فهيــــــــــــد بن حصيان ورد آل ملحا

[السيف]

غزت قبيلة من قبائل دهم يقال لها ( آل حزم ) ، وأخذوا إبل ابن دايل يقال لهم ( آل ملحا ) سبعين راحلة ، وكان وقتها قبل عيد الأضحى بيومين ، فجاء ابن دايل إلى الشيخ فهيد بن حصيان حيث أنه شيخ شمل قبيلة بلحارث ، فقام يهتف فيه ، فقال أبشر بينا بعد ثامن يوم ، وابن دايل أخيه ابن عمه . قال ابن دايل تخليها عند دهم ثمانية أيام ؟؟ ، قال : إذا بيننا بعد العيد ، فصلوا العيد في السيلة وقال : توكلوا على الله يا قبايلنا ، نحن نريد نرد آل ملحا أبل ابن دايل ، وقالوا : أبشــــر ، وبلحارث ذلك اليوم لا يتجاوزون أكثر من خمسين رجل ، فقال : اللي ما عنده سلاح عندي ، واللي ما عنده زاد فعند فلان ( اللي نسيته ) وكلن يأخذ لحمته من عيده ، وراحت الرجال إلى بلاد دهم وأخذوا إبل ابن دايل ، وإبل دهم ، والقصة طويلة عريضة ... ، المهم لما كان الشيخ فهيد في بلاد دهم أراد أن يأخذ إبل ابن مضاري فناول العبد الفرس ، والفرس يقال لها ( الكري ) فأعطاء ابن مضاري الفرس يظنه العبد فهرب بها ، وقال للعجوز التي هي أمه أين إبله ، قالت على الوسم الفلاني قال قولي له إنه يجيب الفرس وإبله في أمان الله يجيلها، وهي سيرته في الوديان ، وإما جابها بعد شهرين ، وإلا فهي عوضي في ( الكري ) وراحت بلحارث ولا قتل منهم إلا المسعى وردوا إبل بن دايل ، وأخذوا زيد إبل دهم ، وقام يهنهم ابن دايل وأتى بهذه الأبيات

يالله تسلم فهيد من بلى الدنيا &&& ياللي إليا قلت شور العز هيالي
جعله تقي نقي في رضا ربه &&& ويقوم حل الصلاة الصبح العجالي
خذنا قضى البل سبعين زايد العدة &&& خذناها من سلاطين همدان
من لا كسبهن فلا قد صاد مرجلة &&& وإن عادوه عدوه من عداة الأنذالي
قم يا حمد ثور اللي ما تعيي بك &&& احلب لبنها قبا وانا احمد الله تساوي سبعة أصواعي



وجاوا دهم بـ ( الكري ) وأخذوا حلف من فهيد بن حصيان ، ما عاد يغزونهم ولا هم يغزونهم حلف ما دامت الديرة والثيلة والحلف الآن له أكثر من ثلاثمية سنة


وسلامتكم ،،،،،،،

[صقر الجنوب]

الاخ السيف ,,عندما نريد ان نكتب قصه من قصص اجدادنا فى المنتدى فلابد من معرفة القصه كامله ,, ومعرفة ملابساتها وقصايدها ,,, بقدر الامكان ,,, ونجتهد فى ذالك ,,, اشكر لك اجتهادك ونطلب منك الافضل والاكمل ,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الاخ ابو كاسر الحارثى ,,عندما نختلف مع اى شخص فى المنتدى ’’نعقب عليه با لكلام الطيب ,,,اما انت فعقبت تعقيب خطا واخرجت صاحبك من القبيله ,,,واعتقد انه كلام لا يتناسب مع منتدانا ,,, والاخ السيف ,,, لم يقول كلام خطا ,,, ولاكنه كان مقصر فى القصه لانه لم يوردها كما ينبغى ,,,
وانا كان ودى لو انت قلت له وش اخطا فيه ,,,
على شان نعرف وش الخطا واين الخطا ,, وانا هنا لا ادافع عن السيف بقدر ما اطلب منك الارتفاع والبعد عن الكلام الخطا ,,, وانا مستعد فى حالة اجابتك عن ماهو خطا السيف ان اتناقش معك حول الخطا ,,,, والله يرعاك

[كاتم جرووحه]

اولا مشكور اخوي السيف على المشاركه ثانيا الاخ ابو كاسر اعتقد ان السيف ما اخطى عشان تنزل في حقه بهذا الكلام والقصه حقيقيه بس يمكن ما جاب تفاصيل القصه كامل وانا ما تحضرني القصه فارجو ان نترفع عن بعض الالفاظ

[ابو كــا سـر الحارثي]

القصة تعدلت بس انا اقول مايصلح تجريح ببعض الكلام وهذ وتقبلو اعتذاري
ولكم جزيل الشكر

[الجامـح]

لا داعي للمهاترات يا شباب ومن كان عنده تعقيب على الكلام فيعقب بأدب وإلا نظطر انا نحذف المشاركة
تحياتي : النمر اليعربي

[عطارد]

أخي / الســيــف

مجرد ذكر ان دهم غزة بحارث واخذت الابل وأن بلحارث غزت وردت الابل وفوقها ابل دهم

وان دهم رجعو وخذو صلح مع بلحارث وذكر البيتين


ابلغ من انك تفصل التفاصيل اللي ماتودي ولا تجيب

ومن ناحية الردود أعزائي لو كان فيه لي غلط يمكن تصحيحه برد افضل من صاحبه.

وماله داعي بعض النقاش

منتداكم جديد

وعنوانه التميز في الطرح الهادف


هذ1 ولكم جزيل الشكر

[صمت الحزن]

السلام عليكم
ارجوا تتقبلوا مشاركتي :
(اقترح انكم تخلون التقاليد والعادات القبلية ولا اقصد تنسوها اقصد تخلونها من المنتدى )
وكلن عندة كلام وكلن عندة هروج واجد بس نحاااااااااااول نترفع عن العادات والمهاترات الجاهلية
قال صلى الله علية وسلم (دعوها فإنها منتنه) وقال صلى الله علية وسلم (فيما معنى الحديث لافرق بين اعجمي ولا عربي الا بالتقوى)...........ارجوا التقبل وانا اعتقد المشاركة انها المشاركة الاولى في هذا القسم مشاركاتي في المنتدى العام
اخووووووووووووووكم .......

[حواس الامارات]

<<>>
تسلم ويعطيكــ الف عافيهــ
>>لآتعليق<<

[صقر الجنوب]

اللى ماله اول ما له تالى ,,,,,,,
والمحافضه على العادات القبليه الحميده مطلوبه
ومن قال غير ذالك فهو واااااااااااااهم
القبليه فى حدود الدين والاعراف الحميده مطلب شرعى ,,,,,

[زبن الدنايا]

السلام عليكم...........

قصة أبكتني woooksx908674 ولكن ليس من جمالها.!! انما من تزوير التاريخ والحقائق.!!

يا اخي ارجو منك ومن كل كاتب في هذا المنتدى ان يتحرى الدقة في ما يكتب ولا ينسب الاحداث والوقائع التاريخية لغير اهلها %^&((%^£1111

هذه القصة يا اخي العزيز مشهورة جداً ومعروفة وموثقة في كتب ويعرفها القاصي والداني وهي لفارس من فرسان العرب المشهورين وشاعر لا يشق له غبار واشهر من نار على علم بين القبائل ، وانا استغرب منك كيف تنسبها الى فهيد بن حصيان وتاتي معها بقصة مفبركة ليس لها اساس من الصحة.؟؟!!

وهذا ليس بانتقاص من فهيد بن حصيان (يرحمه الله) فأنا هنا ليس بموقع المدح أو الذم ، وانما اظهار الحقيقة ونسب الحدث الى أهله ، فالرجال بافعالها تشتهر وليس بافعال غيرها ، ومن نسب فعل غيره له فهذه نقيصة فيه وفي رجاله ، ورجال بلحارث ليسو في حاجة الى نسب أفعال غيرهم اليهم ، فتاريخ بلحارث حافل بما يرفع رؤوسهم بين القبائل وتارخهم يشهد لهم بذلك.

اليكم القصة الحقيقية...

...

...

...

...

أولاً اليكم القصيدة الحقيقية الصحيحة...

يالله سلم فهيد(ن) من بلى الدنيا ... ياللي فلا قلت شور العز هيا لي
جعله تقي(ن) نقي(ن) وطايعن ربه ... ويقوم حل الصلاة الصبح معجالي
البل خذينا فضاها زايد العدة ... خذنا قضاها من المهري ومنهالي
جعلت كبار القمع والروس هجمتنا ... جعلت قسمنا من اولنا ليا التالي
لي ما كسبها فلا قد صاد مرجلة(ن) ... وان عد عدَوه من عدات لنذالي

هذا ما يحضرني من القصيدة وهي للشاعر والفارس...

حمد الغيهبان المري

والقصة والقصيدة سببها باختصار.....

عند عودة الغيهبان وابنه فهيد الى الديار وجدوا القوم قد أخذوا المال والحلال ، حتى ملابس زوجته (ام فهيد) وتركوها عاريه...

عندها تحسر الغيهبان على ما حل به وباهله فقال متسائلاً: لم يتركوا شيئاً.!!

فقالت زوجته: أخذوا كل المال والحلال ما عداء البيضة ، فإنها محفوظة.! لقد قمت بدفنها حيث لم يروها.

والبيضة هي عدة الحرب من ما يوضع على الراس والصدر بالإضافة الى الدرع والسيف والرمح.

فالتفت الغيهبان الى ابنه ليستشيره ، فوجد الأبن متحمساً لرد الحلال من الغزاة ، عند ذلك عزموا على مطاردة القوم وبالفعل تم لهم ما أرادوا وردوا الحلال وزيادة معه حلال الغزاة.... فقال هذه القصيدة المشهورة ويذكر فيها ابنه فهيد وكيف هيا له رد الحلال وشجعه على ذلك..

والسلام عليكم...........

[البرج نيفات]

وش ذا الكلام يازبن الدنايا قال تزوير تاريخ قال
الظاهر انك الي تبا تزور الحقايق عندي هنيا في المنتدى
قصة فهيد بن حصيان قصه حقيقيه لولا عليها غبار وعلمها مهوب لا عندي ولا عندك وموثقه بادله قاطعه منها الحلف بين بلحارث ودهم كما في سياق القصه مادامت الثيله من اماكن دهم ومادامت الديره اللي هي مكان ال فهيد بن حصيان حاليا وبعدين القصيده الي نسبتها انت لغير اهلها اللي هي لابن دايل قصيده واضحه اول شي في معانيها ثانيا في اللهجه لحيث وردت فيها كلمات باللهجه الحارثيه البحت واذا تباني اجيب لك القصيده جبتها لك كامله وانا تحداك



تحياتي

[صقر الجنوب]

الاخ زبن الدنايا ,,, اشكر لك شعورك الطيب ,, ومشاعرك الجميله والراقيه ,, والتى تتفاعل مع الاحداث ,,, وبصراحه اعجبنى تعبيرك الجميل وبكاك الاجمل ,,,
عزيزى فى البدايه انت غلطان فى بكاك او تباكيك ,,,
وكذالك انت غلطان فى فبركة الواقع والحقايق ,,وتزيده بلبكا ,, نحن لا نعترض على بكاك وانت حر فى ذالك ,,,
ولاكنك لست بحر ولا تملك من الحريه اى شى ,,ان اردت تزوير الواقع او مغالطة التاريخ فالتاريخ يا عزيزى ليس سبوره فى متناول يدك ,, تكتب فيها ما تشاء وتمسح منها ما تشاء ,, التاريخ ليس كما نريد نحن ولا كنه كما يريد من سجله فى حينه ,,فنحن نقرا التاريخ فقط ونكتب تاريخنا نحن لمن بعدنا ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عزيزى ماذا نستفيد ان كتبنا !!!
وماذا نخسر ان لم نكتب ؟؟؟ ان لم نكن نحمل مع القلم امانة القلم ومع الكتابه ضمير ونزاهة الكاتب الحر الذى يكتب الحقايق كما هى مهما اختلفت مع ميوله ,, ومهما كانت َََََضد رغباته
عزيزى ,,نحن لم نحضر مع قبيلة بلحارث في الكثير من المناسبات التاريخية والمدونة بمداد من الذهب على صفحات العزه والكرامة ,, ولكننا سمعنا من أهلنا وكذالك أهلنا نقلو عن أهلهم وهكذا ,, فنحن لم نحضر حرب شمسان ولكننا سمعنا حقايق حرب شمسان وزوامله وأبطاله ونقلناها مثل ماهي ... وكذالك لم نحضر في الكثير والكثير من المعارك والمناسبات ولكننا سمعنا أهلنا ومن هذه المناسبات التاريخيه قصة أبل ابن ديل وأخذها من قبل دهم واسترجاعها من قبل بلحارث بالقوة ومن بلاد دهم وكذالك قصيدة ابن دايل في فهيد بن حصيان
وقد أوردها أكثر من مصدر موثوق به من شيبان قبيلة بلحارث .. .. فإن كنت ياأخي حارثي فما عليك إلا الذهاب إلى واحد من شيبان قبيلة بلحارث وبا يجيب لك القصة والقصيدة,, ان كنت تريد تسمعها من مصادرها ولاكن بشرط ان تكون تريد ذالك ,, وان لم تكن حارثي فالقصيدة لناصر ابن دايل ولا يحتاج مشارعة عليها .... ,,,

[الحقيقــــــــــــــــــه]

اسمحوا لي بهذه بالمشاركه /ولكن ما سمعناه من الاخ زبن الدنايا صحيح ولا فيه لف ولا فيه تزوير.والقصه اللتي كتبها زبن الدنايا سمعتها في مجلس شيبان من شيبان بلحارث.ولا اعلم من اين اتانا الاخ بالقصه الثانيه لانه ليس لها اساس من الصحه

[البرج نيفات]

معاد اكذب من زبن الدنايا الا انت

[صقر الجنوب]

هناك تاريخ ,, وهناك وجهات نضر ,,, فالتاريخ لا يحتمل لوجهات النضر ,,
وكذالك بوجهات النضر لا يصح كتابة التاريخ ,, قد يقول قائل ,, الاختلاف فى وجهات النضر لا يفسد الود ,,, ولاكن تبقى هذه العباره مرتبطه بوجهات النضر ,,, وكنت اتمنى من اى شخص يريد الكتابه عن التاريخ ان يكون ملم بكل ما يكتب عنه ,,
او يترك المجال لغيره ,, وكذالك من اراد التعقيب عن قصه او قصيده فلا يعقب الا ان كان ملم بما اراد التعقيب عليه اكثر من كاتب الموضوع نفسه ,,
وانا هنا اليوم اكتب عتب للاخ زبن الدنايا , نحن نقول وللامانه اننا فى غنا عن موروث غيرنا ولا يمكن ان ناخذ من تاريخ غيرنا ,, وفى نفس الوقت لا يمكن ان نتازل عن موروث اجدادنا ولا عن تاريخهم المشرف ,,
وانت يا اخى اتيت ونا قضت العشرات من شيبان بلحارث ,, الموثوق بهم ,, فكنت اتمنى منك ان تكون اكثر حرص وتسأل منهم اكبر منك حتى تكون على علم ,,
....................................
الاخ الحقيقه ,,,انت لم تكن واضح ,,ولم تكن بنفس اسمك ,,,
..................................
الغالى برج نيفات ,,,اشكر لك شعورك الجميل واحيي فيك مشاعرك النبيله ,,
وكنت اتمنى ان لا تغضب ,,,
........................ ............... .

........ فاصله لشاعر حارثى اعتقد انه من ال سعيد ............
ليا حد نشد مني فنا من سلا لة يام ,,, ومن لابتن تلحق ورا عجة البادى
انا عارفنهم والله ان سيفهم قصام ,,, مهندا يقص العظم مفتول لزنادى

[البرج نيفات]

اخي الغالي صقر الجنوب بيض الله وجهك كفيت ووفيت اما من ناحية الغضب فوالله ما اغضب من شي اكبرمن تزوير الحقايق وخاصه اذا كانت اشيا تتعلق باالقبيله
والكلمه اللي ودي ان يفهمونها الربع ( زبن الدنايا : الحقيقه ) اوغيرهم ممن يكن في قلبه الحساسيه والتعصب اللي ماله داعي فاقول لهم ان من جاد ابن عمه مافسل


وتقبل خالص تحياتي واحترامي الشديد

[ابومداوي]

شكرا جزيلا على الطرح الاكثر من الرائع

[المرعب]

اخواني الى طرح الموضوع واحد مري وما اعتقد انة بيلفق وبيزور .

[صقر الجنوب]

اخواني الى طرح الموضوع واحد مري وما اعتقد انة بيلفق وبيزور .

الاخ محمد ,,,قبل ادخل معك فى النقاش ,,,
هل اهلنا واجدادنا كذابين والمرى صادق ؟؟؟؟؟؟؟؟ جوابك مطلوب .,,,,

نحن جميعا سمعنا اهلنا واجدادنا ,,, يقولون ان فهيد ابن حصيان خال عمير ابن سالم جد ال عمير ,,,وكذالك حسين اخيه ,,,

اذا جانى واحد من خارج قبيلة بلحارث وقال ,, لا ال عمير اخوالهم بنى وهب ,,,
هل اصدقه ,,, او اصدق اهل العنيه ,,,جوابك مطلوب اخى محمد ,,,,

انا هنا لا افتح مجال للمهاترات حول تاريخ معروف ولا ينكره الا جاااااااااااا......
اللى ودكم نحط جاهل ,,, او نحط جاحد ,,, متساويه,,,,

[فارس الهيشة]

الاخ السيف مشكور والقصة حقيقية بدون نقص او زيادة يعطيك العافية

[المرعب]

الله يهديك يا صقر الجنوب هناك سوء فهم.

انا قصدة يوم قلت ان كاتب الموضوع مري وانا اعرف هذا الشخص وهو باحث تاريخي وعلى مقولة احد الأعضاء ان السيف كاذب ومزور وان القصة للفارس الغيهبان المري انا قصدة ان من المستحيل ان واحد يحط قصة لأحد فرسانة ويقلبة لواحد من قبيلة ثانية ارجو انك فهمت القصد.

[صقر الجنوب]

الله يهديك يا صقر الجنوب هناك سوء فهم.

انا قصدة يوم قلت ان كاتب الموضوع مري وانا اعرف هذا الشخص وهو باحث تاريخي وعلى مقولة احد الأعضاء ان السيف كاذب ومزور وان القصة للفارس الغيهبان المري انا قصدة ان من المستحيل ان واحد يحط قصة لأحد فرسانة ويقلبة لواحد من قبيلة ثانية ارجو انك فهمت القصد.

الاخ محمد ,,,, عتدما تكتب فى المنتدى ,,, فلنكتب للجميع ,,, نكتب للحارثى وغير الحارثى ,,,, نكتب بشكل وااااااضح ,,,, من اجل عدم الملابسات او الفهم الخاطى .................................................. ...........................
ونحن جميع نعرف ان زبن الدنايا حارثى ,,,, وعاده راح يدخل بمعرف ثانى وحط اسمه الحقيقه ,,, لاحضو رقم وتاريخ دخوله بزبن الدنايا وكذالك رقم وتاريخ دخوله بمعرف الحقيقه , لكى لا ينكر ,,,,,,,,,,من اجل ان يرفع من اسهم مدافشته ,, انا لا اقول معارضته ,,,اقول مدافشته ونحن نشكره على تلك المدافشه ,,,,


اما انت اخى محمد فانت على العين والراس ,,, نعرفك حارثى اصيل ,,,, تغار على اسم قبيلتك وعلى تراثها وعلى تاريخها ,,,,,

[زبن الدنايا]

الأخ صقر الجنوب

ماشاء الله عليك ، ذكي جداً...

=============================================

انا رديت على الموضوع باكثر من رد وباسمي ولكن تم حذف ردودي كلها ولا أدري ما هو السبب.!

ولعلمك ردودي كانت للتوضيح وبيان الحقيقة وليس ابداء رأي فقط ، لان هذه الأمورر تاريخية وغير مسموح بإبداء الآراء فيها ، ولكن يوجد بالمنتدى من لا يريد للحقيقة أن تبين وتظهر للجميع.................

عسى أن أجد ردي هذا ولا يحذف كسابقيه ..

اذا رأيته هنا عندها لي كلام ان كان الكلام وبالدليل مقبول لديكم ، أما المهاترات والكلام الفاضي فليس عندي.

وشكراً.

[الحقيقــــــــــــــــــه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه-البرج-صقر الجنوب
اخي البرج انصحك ما يكذب الرجال الا قليل الاصل او منحط واستغرب من الاداره الموقره كيف تسمح لك ان تنعتني بالكاذب واتوقع من الاداره اعتذارا.
اخي صقر الجنوب كيف تنسب اسمي الى زبن الدنايا وتقطع قطع جازم اني زبن الدنايا....الجواب مطلوب
اما من ناحية القصه فاكرر ---القصه والقصيده للغيهبان المري وعندي الدلائل على ذلك
هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بلحارث]

الموضوع مغلق