۩ معركة ®√" حارثي واحد " ®√ أودت بهزيمة تحالف المشرق ۩

[عبدالغني]

http://www.alsb3teen.com/upload//uploads/images/alsb3teen-2aa4f52fda.jpg (http://www.alsb3teen.com/upload//uploads/images/alsb3teen-2aa4f52fda.jpg)

معركة " حارثي واحد " أودت بهزيمة تحالف المشرق

مقدمة : عندما يُقال رجل بأمة لابد من ذكر الواقعة
سلسلة ذهبية وسندها لا تثريب عليه كالنجم اللأمع
تحالفت قوى المشرق قاطبة تحت لواء العوالق قيادة وقوة ضاربة يخشاها القريب والبعيد فكانت هي المُهيمنة لكن بيحان وما أدراك ما بيحان يقطنه عيال خضير كانوا قلة لا يتعدون عدد الأصابع لكنهم كالصواقع ما أن تنزل بقوم حتى تُحرق الأخضر واليابس إستنفرت قوى التحالف القبيلي تحت لواء العوالق لغزوا الوادي " بيحان الأشم " للأخذهـ غنيمة كم تصور لهم من رسولهم المُرسل أن العدد قلة
جاء الخبر للأبناء حارث فقام أحدهم وقال المعركة لي وحدي لا أريد أن يشاركني أحد نعم
أنه غنام بن شماخ شامخ وغانم بالرقاب والغنائم
خرج من عند أخوانه متجه نحو العلى لا يُبالي مخاطر العداء تعرى من ملابسه وأغسلها بالزيت حتى أصبحت تذبل ناراً ولظئ حلق شعره وحد سلاحه " الجنبية " وأسقاها بالسم الخارق الذي لا حياة بعده
ركب فرسه فكانت تسبق الريح العوشاء غٌبارها نذير شؤم على العدئ
غابت الشمس وإدلهم الظلام وأقترب غنام من الحياض يزئر كهزبر
مطارح القوم تلتهب بالنار والصوت يشجوا باللعب والمسمر

نزل على مقربة من القوم ربط فرسه وكأني بها سامع مُطيع له تتنظر منه الظفر
دق ناقوس الخطر أخذ حزمة من الحطب على رأسه متجه بها الى سيد القوم سأل عنه وهم في لهو ولعب ظن منهم أنه عبد .... أستدل مكانه آلا من هو ؟!!!
أنه شيخ الحلف وشيخ العوالق قاطبة مذيب
أرتفعت الأصوات بالقهقهات والضحك السيد وحاشيته أتى غنام ينظر إليهم والحطب على رأسه والنار تعلوا تارة وتنخفض تارة كان البرد شديد والوقت يمر وكأنه دهر
رمئ غنام الحطب بقوة على نار اللهب فأطفئت نور العوالق ومن حالفهم
أخرج سلاحه من غمده وأقترب من سيد القوم يخاطبه بسؤته لسان حاله يموت في مهده من غزانا خذها من صبيان لاولاد
حّـز رقبته ... ذبحه وبجنبه عفره " كيس من جلد الأغنام ليحتفظ غنام بالرأس فنال منه ما نال وفرسه تصهل وكأنها على علم بما جرى أتاها فلم يستوى على جودها حتى بلغ المرام

صاح صايح القوم كثر العويل والقول والوعيد " مذيب قُتل ... مذيب قُتل
قام أعقلهم حكمة وفطنة وقال على رسلكم ... هذا واحد من بلحارث فما بالكم بعشرة عودوا فهو المغنم والمنجئ لنا جميعا يا قوم ... عادت نكائفهم وهم يحملون على أكتافهم شيخهم

ولنا كرة في تضحية آخرى من سلسلتنا الذهبية

http://www.alsb3teen.com/upload//uploads/images/alsb3teen-ecbf54d15a.jpg (http://www.alsb3teen.com/upload//uploads/images/alsb3teen-ecbf54d15a.jpg)

[صفير العاصفة]

لله درك ودر من جابك يا عبدالغني ..

ونعم باجدادنا الذين سجلوا التاريخ على صخرة الاقدام والتضحية بدماهم ..

ستكون سلسلة رائعة بلا منازع ..

[عبدالغني]

لله درك ودر من جابك يا عبدالغني ..

ونعم باجدادنا الذين سجلوا التاريخ على صخرة الاقدام والتضحية بدماهم ..

ستكون سلسلة رائعة بلا منازع ..


بارك الله فيك أخي صفير العاصفة
أشكر لك مرورك .....

[أنا عربي]

عندما تشتاق النفس الى قراءة الموروث الحارثي ؟! تطيب لها قراءة ما كتب الكاتب الكبير عبدالغني ..كما اسلفت سابقا بأنه يمتلك اسلوب الكبار ..

واجدادنا الاولين ونعم وسبعين نعم بغنام بن شماخ ..

وللعلم :

ما با نوفي لو مدحنا معاليهم ~~ مهما كتبنا على مليون كراسة


شكرا جزيلا اخي الحبيب عبدالغني

[عبدالغني]

عندما تشتاق النفس الى قراءة الموروث الحارثي ؟! تطيب لها قراءة ما كتب الكاتب الكبير عبدالغني ..كما اسلفت سابقا بأنه يمتلك اسلوب الكبار ..

واجدادنا الاولين ونعم وسبعين نعم بغنام بن شماخ ..

وللعلم :

ما با نوفي لو مدحنا معاليهم ~~ مهما كتبنا على مليون كراسة


شكرا جزيلا اخي الحبيب عبدالغني

بارك الله فيك أخي دموع العين


والشكر لك على مرورك الكريم.....
تحياتي يا صاحبي

[كحيلان]

طبيت على الموضوع لان العنوان اعجبني

ولا خذت الا هبوب الا والموضوع اعجبني وشدني كثير

تسلم اناملك الذهبية يا عبدالغني

ونعم برجالات التاريخ الحارثي

[هواوي]

هكذا كان للتاريخ وقفة مع مثل هذا الحدث واي وقفة انها وقفة يفتخر بها القاصي والداني

وقد قام الاخ عبدالغني بصياغته صياغة رائعه جدا فصور الحدث تصويرا يشد القاري ويجعله متعطشا اثناء قرائته

لافض فوك يا عبدالغني كثر الله من امثالك
وشكرا لك على هذا التقديم الرائع الذي يعتمد على عنصر التشويق والاثارة تقبل تحياتي وتقديري الخالصين

[أأأخووو جوودر]

اخي عبدالغنى شكرا

لك على هاذا الطرح الذي يضهر

شجاعه القبيله واصالتها



ولاكنك تريد حذف بعض صفحات


التاريخ بقلمك الذي لايعرف يصطر

عباراته بدقه ومصداقيه

فا اتمنا منك ان تكتب القصه بشكل

الصحيح لحيث وانت تطرح موضوع

مهم للغايه فئرجو منك طرح

مواضيعك بشكل المطلوب او اترك

المجال لشخص يعرف القصه تماما

ولك من






@


جـــــــــزيل الشكر

@




تقبل مروري

[جبرني الوقت]

المشـــــــــــــرفــــــــــــــــــــــــ....... .....

[الطيف المهاجر]

مشكور أخي العزيز عبد الغني ونعم بغنام بن شماخ
بلحارث لها تاريخ سطره الأجداد خير خلف لخير سلف
تحياتي لكم
أحبcoom

[برشووم]

اشكرك يا اخ عبدالغني على صياغتك الجميله لهذا الحدث ولكني اشجب واستنكر لمصداقية ما قلته وانصحك اذا لم تكن تعرف مثل هذه الاحداث التاريخيه ((وذكر من كان يقودها وذكر ابطالها )) فانصحك بعدم كتابتها لأنك لم تذكر الشخص الذي سرى مع غنام في تلك الحادثه والذي لايرغب في ذكره الكثير من الحساد والذين لم تكن للاجدادهم الجرأه في الخروج مع غنام غير هذا الرجل وأسال اجدادك عن هذا الرجل وان لم يخبروك فسأل احد ابناء غنام الموجودين اللآن في تصلال مع ان هذا الرجل لم يصدر منه إلا كل خير لهذه القبيله العريقه .. واذا كنت تعرفه وتريد الا تعرفه بذكره في القصه فأرجوا منك تجنب مثل هذه الأحداث لأولي شأنها والذين يعرفون وينكرون ...

ولكم مني جزيل الشكر ...

وتقبلوااا تحيااتي ..

[جبرني الوقت]

انا ردي حذف ....ولكن ماذا حصل بعد قتله غنام لزعيم التحالف...بعدها رجع التحالف للانتقام وقتل من رجال بلحارث ماقتل ؟؟؟انا لا اقول في البطل الفذ غنام الا كل خير بل يحسب احد ابطال قبيله...اخي العزيز عبدالغني موضوعك هدفه مدسووس والي بايفهمه الي قراء ردي قبل حذفه؟؟اخواني هذا عبدالغني يدس السم في العسل..واقول لكم هذا الموضوع متكرر..ولماذا عبدالغني يكتبه الان وفي الوقت الحالي ويصوغه بصياغه ذكيه يجعل الكل يقول بيض وجهك يابعبدالغني وانت تحاول اشعال ماهومدفون؟؟؟تحياتي

[أأأخووو جوودر]

شكرا

لك اخي برشوم

[الماجد بيحان]

شكرا


لك اخي عبد الغني


مبدع اخي حفظك الله

[0ـoـيـj]

إن من البيان لسحر


لغـه مدهشـه حقاً


بلا شك للتاريخ إضاءات ويحسب للتاريخ أن غنام أحد إضاءاته .. غنآم لمن لم يعرفه أو لم يسمع عنـه ( عندما أحس بمحاولة إستعباد قبيلته ومحاولة حني رؤؤسهم .. وهم الكرام اللذين لا يخنعـون لكائن من كان


إشتعلت بداخله الغيره .. خرج صوته كأمواج هادره لا تستطيع رمال الشواطئ ابتلاعه .. دوائر من ألألم كانت بين لجات أعماقه .. طوفان رفض عارم لكل مايحصل .. بإختصار أصر غنام على أن يتغير الوضع .. هم قله اللذين يستطيعون تغيير المواقف .. مابالك بقتل أحد سلاطين القبائل .. خطوه كتلك غير محسوبه العواقب .. أنت أمام تقاطع يحسبه التاريخ لك أو أن يكون ذلك الموقف وبالاً عليك .. لم يكن يدرك كل ذلك إنطلق يحمل من الشجاعه ماحملها رومل وهتلر وقيادتهم لحروب شملت العالم أجمع !




أتى بين القـوم ارتفع الصياح وشمل العويل كل أرجاء المكان



ماذا يحصـل .. من ألأتي ضيف كهذا لم نعتد مجيئه .. غنآم أتى .. دافع الكرامه كان بين عينيه .. إجتثاث الظلم كان هدفـه .. أمال قوم كالوحوش الصامته خلفه .. لم يخب الظن .. أتى بما لم يأتي بـه غيره ..إستطاع غنآم حني التاريخ له .. أذل تحالف المشرق ( كما أسماه المدهش عبدالغني ) .. هذا غنام واحد من ألف وحوش هادئـه إذا إستفزت وغضبت أبادت كل شئ .. عاد القوم .. !


قتل من رجالنا من قتل .. ولكن ياساده أمريكا بحثت عن رأس صدام حسين وأشبعت به بطون الغرب أجمع .. على الرغم من موت الألوف من العراقيين .. كان المهم قتل صدام لإدراكهم التام بماذا كان يستطيع فعله صدام حسين .. يهمنا من قتـل ولكن إعرفو من قتـل غنام .. قد أتهم بالمبالغه فيما لو قلت بأن غنام كان أحد ألأسباب لضياع موروث كبير لقبيله عريقه .. لازال لها بقيه .. ولكن الفائت الذي لا يعود لا يمكن أن يعوض !




مما يحز بالخاطر هي تلك الردود التي لا ترى أبعد من أرنبة أنفها .. ماذا تريد .. ماهو الهدف .. تفكير سطحي لموضوع عميق .. بدلاً من شحذ الهمم وصياغة التاريخ .. هناك ردود إستنزاف للجهود .. أعلم أن حجم تأثيرها صغير كعقول بعض من يكتبها .. ولكن يظلـون محسوبين !



نعم ذهب مع غنام صديق له لا أعلم إسمه الحقيقي ولكن لقبه ( الحنيفاء ) من خيرة الرجال .. ظل خارجاً بإنتظار غنام ولكنه ذهب على الرغم أن مواقف كتلك لا يذهبها الا الشجعان وهو كذلك .. ولكن ذكره في القصه لم يكن يستدعي كل ذلك .. قد يكـون إسمه سقط سهواً .. أو أن يكون الكاتب غير مُلم بالقصه الحقيقيه ولكن حماسته لأن يحفظها التاريخ دافعاً لكتابته الموضوع .. ولكن لم يكن يستحق كل تلك القسـوه وإتهامه بإتهامات باطله .. أعلم أن الكبار لا يضيرهم شئ ولكن يحز بالخاطر عويل ألأطفال عندما يتضورون جوعاً ونهمهم للعبه أو ماشابه ذلك .. وابائهم لا يستطيعون توفير كل ذلك .. أقول قد يكون ذلك هو الدافع ولا إذن ماهو السم المدسوس ياهؤلا !!!

[التـراث]

إن من البيان لسحر





لغـه مدهشـه حقاً


بلا شك للتاريخ إضاءات ويحسب للتاريخ أن غنام أحد إضاءاته .. غنآم لمن لم يعرفه أو لم يسمع عنـه ( عندما أحس بمحاولة إستعباد قبيلته ومحاولة حني رؤؤسهم .. وهم الكرام اللذين لا يخنعـون لكائن من كان


إشتعلت بداخله الغيره .. خرج صوته كأمواج هادره لا تستطيع رمال الشواطئ ابتلاعه .. دوائر من ألألم كانت بين لجات أعماقه .. طوفان رفض عارم لكل مايحصل .. بإختصار أصر غنام على أن يتغير الوضع .. هم قله اللذين يستطيعون تغيير المواقف .. مابالك بقتل أحد سلاطين القبائل .. خطوه كتلك غير محسوبه العواقب .. أنت أمام تقاطع يحسبه التاريخ لك أو أن يكون ذلك الموقف وبالاً عليك .. لم يكن يدرك كل ذلك إنطلق يحمل من الشجاعه ماحملها رومل وهتلر وقيادتهم لحروب شملت العالم أجمع !




أتى بين القـوم ارتفع الصياح وشمل العويل كل أرجاء المكان



ماذا يحصـل .. من ألأتي ضيف كهذا لم نعتد مجيئه .. غنآم أتى .. دافع الكرامه كان بين عينيه .. إجتثاث الظلم كان هدفـه .. أمال قوم كالوحوش الصامته خلفه .. لم يخب الظن .. أتى بما لم يأتي بـه غيره ..إستطاع غنآم حني التاريخ له .. أذل تحالف المشرق ( كما أسماه المدهش عبدالغني ) .. هذا غنام واحد من ألف وحوش هادئـه إذا إستفزت وغضبت أبادت كل شئ .. عاد القوم .. !


قتل من رجالنا من قتل .. ولكن ياساده أمريكا بحثت عن رأس صدام حسين وأشبعت به بطون الغرب أجمع .. على الرغم من موت الألوف من العراقيين .. كان المهم قتل صدام لإدراكهم التام بماذا كان يستطيع فعله صدام حسين .. يهمنا من قتـل ولكن إعرفو من قتـل غنام .. قد أتهم بالمبالغه فيما لو قلت بأن غنام كان أحد ألأسباب لضياع موروث كبير لقبيله عريقه .. لازال لها بقيه .. ولكن الفائت الذي لا يعود لا يمكن أن يعوض !




مما يحز بالخاطر هي تلك الردود التي لا ترى أبعد من أرنبة أنفها .. ماذا تريد .. ماهو الهدف .. تفكير سطحي لموضوع عميق .. بدلاً من شحذ الهمم وصياغة التاريخ .. هناك ردود إستنزاف للجهود .. أعلم أن حجم تأثيرها صغير كعقول بعض من يكتبها .. ولكن يظلـون محسوبين !



نعم ذهب مع غنام صديق له لا أعلم إسمه الحقيقي ولكن لقبه ( الحنيفاء ) من خيرة الرجال .. ظل خارجاً بإنتظار غنام ولكنه ذهب على الرغم أن مواقف كتلك لا يذهبها الا الشجعان وهو كذلك .. ولكن ذكره في القصه لم يكن يستدعي كل ذلك .. قد يكـون إسمه سقط سهواً .. أو أن يكون الكاتب غير مُلم بالقصه الحقيقيه ولكن حماسته لأن يحفظها التاريخ دافعاً لكتابته الموضوع .. ولكن لم يكن يستحق كل تلك القسـوه وإتهامه بإتهامات باطله .. أعلم أن الكبار لا يضيرهم شئ ولكن يحز بالخاطر عويل ألأطفال عندما يتضورون جوعاً ونهمهم للعبه أو ماشابه ذلك .. وابائهم لا يستطيعون توفير كل ذلك .. أقول قد يكون ذلك هو الدافع ولا إذن ماهو السم المدسوس ياهؤلا !!!



رد ماله لا رأس ولا رجل
يفتقد للمصداقية ولبعض مُجملات التعبير ...
و لاسبب يبرر إدخال صدام حسين بتلك القصة
ولاحتى أوجه لتشابه في المكنون
تلك قبيلة ورجل من رجالها .... في زمن قديم
وتلك دولة وحاكمها .. في زمن قريب
القصة يحكيها شيبآن بلحارث وهم على علم بها جيداً و لازال في القبيلة مرجعيةمأرؤثية
وهم :
سعيد بن علي بن حصيان
أو عاتق العبادي
لمن أراد الحقيقة عن قُرب
" أنتهئ الجدل في قصة وبطولة غنام "
وكاتب القصة ليس ألا صاحب روأية مُستحدثة إضاف إليها إيضاح لغوي جميل لكن القصة حاضرة قديماً وحديثاً لا غبار عليها
جدكم التراث

[0ـoـيـj]

التراث

يبدو أنك لم تقرأ .. أو أن حجم ألإستيعاب لديك لا يستطيع فهم المغـزى من التشبيه .. سأساعدك بعض الشئ .. ( إيماناً مني بأن صغار العقـول ستؤؤل الموضوع لمنحنى آخر ) .. صدام حسين قائد عظيم .. كان هو والعراق حجر عثرة أمام الغرب .. لم يكن ليستشعرو بالنجاح الا عندما قتل صدام حسين .. غنآم كذلك أحد أعظم رجال تلك القبيله .. قتله للسلطان العولقي ماذا سبب للعووالق ردحاً من الزمان هل أتى بعد مذيب أحداً بقوته وجبروته هل الموروث العولقي في عهده كما هـو اليـوم .. ليس إستنقاصاً منهم فهم من خيرة القبائل !

أما قولك عن الشتبيه فأنا أعلم ذلك ان صدام حسين للتاريخ الحديث وغنام ماضي .. ولكن ياهذا من قال لك أن الشتبيه لا يكون الا حاضراً بحاضر أو ماضياً بماضي !!



وماهي مجملات التعبير التي أفتقدها الموضوع بحكم أنك تبدو شاطراً كثيراً في مادة التعبير كما أدعيت أنت وضعيف إملاائياً كما رأيت أنا !




أخو جـودر

مفرداتك الهابطـه تدل على واقع تربيتك .. وعلى بيئتـك .. لذلك لا أستطيع الرد إلآ على ماهو يستحق !


عموماً لأختصر عليك الموضوع غنـام جدي .. فلا يستدعي منك كل ذلك التشنج .. أنا لم أستنقص من الحنيفاء كمالاحظت أن تلك النقطـه هي التي أستفزتك ولكن ماهي القصـه الحقيقه للحنيفاء وماذا فعل .. صدقني أريد أن أسمع منك بعيداً عن نعجـه وعنـز وماشابه ذلك لأنها لا تليق بصرح كهذا .. لم نوجد فيـه إلآ من أجل هدف سامي يتشارك فيه الجميع !

[أأأخووو جوودر]

[QUOTE=0ـoـيـj;113046]التراث


يبدو أنك لم تقرأ .. أو أن حجم ألإستيعاب لديك لا يستطيع فهم المغـزى من التشبيه .. سأساعدك بعض الشئ .. ( إيماناً مني بأن صغار العقـول ستؤؤل الموضوع لمنحنى آخر ) .. صدام حسين قائد عظيم .. كان هو والعراق حجر عثرة أمام الغرب .. لم يكن ليستشعرو بالنجاح الا عندما قتل صدام حسين .. غنآم كذلك أحد أعظم رجال تلك القبيله .. قتله للسلطان العولقي ماذا سبب للعووالق ردحاً من الزمان هل أتى بعد مذيب أحداً بقوته وجبروته هل الموروث العولقي في عهده كما هـو اليـوم .. ليس إستنقاصاً منهم فهم من خيرة القبائل !

أما قولك عن الشتبيه فأنا أعلم ذلك ان صدام حسين للتاريخ الحديث وغنام ماضي .. ولكن ياهذا من قال لك أن الشتبيه لا يكون الا حاضراً بحاضر أو ماضياً بماضي !!



وماهي مجملات التعبير التي أفتقدها الموضوع بحكم أنك تبدو شاطراً كثيراً في مادة التعبير كما أدعيت أنت وضعيف إملاائياً كما رأيت أنا !




أخو جـودر
نعم
مفرداتك الهابطـه تدل على واقع تربيتك .. وعلى بيئتـك .. لذلك لا أستطيع الرد إلآ على ماهو يستحق !
لكل شخص نعطيه على قد حجمه
ونت عطيتك على قد اسلوبك
لانك شخص لاتعرف الرجال ولاتعرف تبادل الاخلاق بين الناس فسمحلي ان كان الرد الاول فيه شبه قساوة


عموماً لأختصر عليك الموضوع غنـام جدي .. فلا يستدعي منك كل ذلك التشنج

ونعم بجدك ماقلت شي فيه ولاكن اما ان تذكر القصه بكل مصداقيه
واما ان يبقا من طرح الموضوع
بعيدا عن كتابت التاريخ
لحيث وهو بمهنت
عامل معماري


.. أنا لم أستنقص من الحنيفاء

لايهم ذالك فمثل كلامك لانحسب لهو حساب خذ راحتك

كمالاحظت أن تلك النقطـه هي التي أستفزتك

اكيد لانك لم تطرحها الالهاذا الغرض
ولاكن رب غيرك لم نوعي لما يقول


ولكن ماهي القصـه الحقيقه للحنيفاء وماذا فعل .. صدقني أريد أن أسمع منك بعيداً عن نعجـه وعنـز وماشابه ذلك لأنها لا تليق بصرح كهذا .. لم نوجد فيـه إلآ من أجل هدف سامي يتشارك فيه الجميع !


مثلك يعرف القصه تماما ولاداعي اشرحها مرة اخراءفلحمدالله لم نجد شي ورثه لنا جدنا يسئ لنا بي شي كان فرحمه الله الحر يرضا بلعيش تحت العز يوما ولاالف عام تحت المذله


اما بنسبه للمنتدي فهو ملك للجميع وفيه يتم مناقشه مثل هاذهي الامور فلئمر طبيعي اخي ومافي اي نعرات او اشيا تنزل من علاوته












دمتم بحفظ الله

[0ـoـيـj]

أخـو جودر

قلت دائما سأتثني بعض ردودك لأنها تدل على وآقعك

ياسيدي الفاضل أريد منك أن تقنعني بالحجـه لا بكلام

أرجو منك يأخي العزيز عدم محاولة جر الموضوع إلى منعطفات أخرى !


قلت لك وكررت مرار وتكرار أنا لم أقل شيئاً بالحنيفاء ورب النعمـه ( إلأيمان هذا ليس لك وإنما لأشخاص أعزهم كثيراً من آل الحنيفاء وأرجو أن يكونو قد إستوعبو ما أرمي إليه ) .. ولكن أنت تهذر بما لا تعرف .. القصد كله من ردودك المشاركه فقط دون النظر لمحتـوى ماتكتب .. أرجو منك وأعتبره إستجدى أن تحاول ألإستنجاد بأي شخص يستطيع القراءه جيداً من أجل أن تفهم بأريحيه هذا إن فهمت !


هل لك أن تأتي لي بالقصـه وماهو الدور الحقيقي للحنيفاء في تلك القصـه .. لأأني أريد أن أعرف قد تكـون لديك روايه أخرى غير التي سمعتـها .. !


قد يكـون هذا ردي ألأخير عليك إذا لم أجد منك مايقنعني .. أريد الرد بالحجـه .. أريد ذكر القصـه التي لديك !!


العذر منك أخي الكريم كاتب القصـه .. أعلم أني إسترسلت كثيراً في موضوعك ولكن كان لا بد من توآجدي مرات أخرى للرد على بعض الردود !

أدام الله عز هذه القبيله وأعلى من شأنها وووفقهم لكل مافيه خير وصلاح وأبعد عنهم الفتن ماظهر منها ومابطـن

[أأأخووو جوودر]

[QUOTE=0ـoـيـj;113367]أخـو جودر


قلت دائما سأتثني بعض ردودك لأنها تدل على وآقعك
واقعي مشرف فسئل ربك ان تصل اخلاقك كمثل اخلاقي
ياسيدي الفاضل أريد منك أن تقنعني بالحجـه لا بكلام

أرجو منك يأخي العزيز عدم محاولة جر الموضوع إلى منعطفات أخرى !

وليش اجر الموضوع انا الي اعلم ان الحنيفا من خرج برفقت غنام وهاذي مافيها جدال ولو انت ماتبغا تذكرة لاكن اني لك لبلمرصاد فهل ببالك انه رجع من الطريق وهو قد خرج الي الموت او انه كما تقول انتضر غنام في الخارج حتا يرجع
ان لم يمتلك الشجاعه لما خرج من دارة مستعد لهاذي الحظات
قلت لك وكررت مرار وتكرار أنا لم أقل شيئاً بالحنيفاء ورب النعمـه ( إلأيمان هذا ليس لك وإنما لأشخاص أعزهم كثيراً من آل الحنيفاء وأرجو أن يكونو قد إستوعبو ما أرمي إليه ) ..

كلامك واضح ولاكن شخص زيك مرفوع القلم عنه

ولكن أنت تهذر بما لا تعرف .. القصد كله من ردودك المشاركه فقط دون النظر لمحتـوى ماتكتب .. أرجو منك وأعتبره إستجدى أن تحاول ألإستنجاد بأي شخص يستطيع القراءه جيداً من أجل أن تفهم بأريحيه هذا إن فهمت !


ماخشينا المنتدي الاعشان نهدر اما اني دخلته مفرق لوجهك لاحشاء اما موضوع الاستشارة فلحمدالله مستواي التعليمي كافي وللاه الحمد

هل لك أن تأتي لي بالقصـه وماهو الدور الحقيقي للحنيفاء في تلك القصـه .. لأأني أريد أن أعرف قد تكـون لديك روايه أخرى غير التي سمعتـها .. !

القصه ومافيها انه طلع رجلين الي ذالك المطرح وكان لهم مقصد واحد فقط فنال غنااام المقصد الذي خرجو له فليس من المهم ان يكون له دور مخصص في ذالك المطرح فليس القضيه عسكريه ويتم الترتيب على حسب ماتقول فيكفيه فخراا انهو قد دخل الي مطرح يوجد فيه الاف المقاتلين ولو لم يقتل احد فلحال واحد

قد يكـون هذا ردي ألأخير عليك إذا لم أجد منك مايقنعني .. أريد الرد بالحجـه .. أريد ذكر القصـه التي لديك !!

الاحظ الان انك فهمت القصه فلعب على المكشوف ولاداعي لنغزات التي تسبب الحقد والكراهيه وان كانت لك عادة فحاول ان تتركها

العذر منك أخي الكريم كاتب القصـه .. أعلم أني إسترسلت كثيراً في موضوعك ولكن كان لا بد من توآجدي مرات أخرى للرد على بعض الردود !


أدام الله عز هذه القبيله وأعلى من شأنها وووفقهم لكل مافيه خير وصلاح وأبعد عنهم الفتن ماظهر منها ومابطـن

أميــــن

[السحاب]

أخو جودر كلامك العنيف والمتشنج يظهر لي انك تعاني من هزيمه نفسية في الداخل وتحاول ان تمحي تاريخ غنام بكلام لا ينقص من فعل غنام وانما من فعل الحنيفاء الذي خرج باغيا للعزة والكرامة ولم يخرج احداً غيره.
تاريخ غنام لن يختصرة كتابة في منتدى ولم يقف تاريخه عند كسر العوالق وانما امتد الى حضرموت فقد اسقط حكومة واقام اخرى واسأل العارفين.
اعتقد ان تاريخ غنام هو نقطة تحول في تاريخ القبيلة ولا داعي للنقاش مع بعض العقول العقيمه وليعلم الجميع ان فعل غنام يسجل بإسم بلحارث جميعا وليس محصوراً على احفاده فهذه القبيلة هي هي كنز للأبطال ومصنع للرجال.....

[rami]

غناام وسبعين ونعم والحنيفا كان معه ولا حد ينقص في الحنيفا
الرجال معه وله نصيبه في القتله

[0ـoـيـj]

وليش اجر الموضوع انا الي اعلم ان الحنيفا من خرج برفقت غنام وهاذي مافيها جدال ولو انت ماتبغا تذكرة لاكن اني لك لبلمرصاد فهل ببالك انه رجع من الطريق وهو قد خرج الي الموت او انه كما تقول انتضر غنام في الخارج حتا يرجع
ان لم يمتلك الشجاعه لما خرج من دارة مستعد لهاذي الحظات






نعم ذهب مع غنام صديق له لا أعلم إسمه الحقيقي ولكن لقبه ( الحنيفاء ) من خيرة الرجال .. ظل خارجاً بإنتظار غنام ولكنه ذهب على الرغم أن مواقف كتلك لا يذهبها الا الشجعان وهو كذلك .. ولكن ذكره في القصه لم يكن يستدعي كل ذلك .. قد يكـون إسمه سقط سهواً .. أو أن يكون الكاتب غير مُلم بالقصه الحقيقيه ولكن حماسته لأن يحفظها التاريخ دافعاً لكتابته الموضوع .. ولكن لم يكن يستحق كل تلك القسـوه وإتهامه بإتهامات باطله .. أعلم أن الكبار لا يضيرهم شئ ولكن يحز بالخاطر عويل ألأطفال عندما يتضورون جوعاً ونهمهم للعبه أو ماشابه ذلك .. وابائهم لا يستطيعون توفير كل ذلك .. أقول قد يكون ذلك هو الدافع ولا إذن ماهو السم المدسوس ياهؤلا !!!




أخـو جـودر

ماذكر أعلاه كتبته أنت .. وماذكر بألأدنى كان ردي ألأول بالموضوع !


إقتبست ذلك لكي تتضح الصوره الكامله عن إمتلاكك ضحاله من الفكر وعدم ألإستيعاب .. وبدلاً من ملئ الفراغ الشاغر في عقلك بالقراءه والتعمق أكثر في دهاليز التاريخ .. عوضت ذلك بمفردات أقل مايقال عنها شوآرعيه !


ألآن وبعد إتضاح الصوره كامله من قال لك أني لم أذكر الحنيفاء .. ومن قال لك أنني حاولت أن إسقاطات بتاريخه !


ألآن هل أتيت بالقصـه كامله .. كل ماذكرته أنت .. أنا ذكرته في ردي ألأول أنه ذهب مع غنام وأن مواقف كتلك لا يذهبها إلا الشجعان وكلنـه لم يقاتل وأنا أقـول ذلك حفظاً لكرامة التاريخ من التدليس .. !


حاول القراءه أكثر وحاول عدم إلإندفاع كثيراً خصوصاً أنك لا تستطيع الفهم سريعاً !

[رشاش العولقي]

السلام عليكم
ونعم في بالحارث لكن بعض المواضيع مالها داعي ومثل هذي المواضيع ماجيب الا الفتن و القصه معروفه وكلن يعرفها وماله داعي المبالغات والحارثي والعولقي مابينهم الا كل خير وارجو من الاداره حذف هذا الموضوع وسلام عليكم

[رثم الوضيحي]

ولاكن لم تذكر ماذاحصل بعد ذالك لقد اجتمعت العوالق وهجمو على مطارح كامله من مطارح بلحارث وابادوهالقد حمل غنام بلحارث مالاطاقتلهابلحارث000000 لماذا اخفيت الحقايق وهاذا الموضوع حساس يلحارثي



حياك الله يالعولقي

اولا التاريخ لايحابي أحد ولا يهضم حق أحد

نعم بلحارث أول قبيلة تطال يدها سلطان العوالق وآخر قبيلة كذلك هكذا يقول التاريخ

مع إن العوالق من اكثر القبائل مواجهة مع القبائل الخرى

ومع ذلك نصيب تلك القبائل نصيب الذيب كما في المثل ( الطارفة للذيب )

ثانيا غنام بن شماخ قتل مذيب بن ناصر وهو يعلم أنه مذيب بن ناصر ولم يبالي بما سيحدث بعدها

وانكسرت العوالق وبعد سنة عادوا ومعهم مدفع يريدون يهدمون به حصون بلحارث وقلاعهم

وهم في الطريق ولازالوا في بلاد العوالق قبل يصلون حد الحارثي

صبوا فيجان عسل وقالوا هذا فيجان غنام من اللي بيشربه فأحجم القوم

حتى أخذه الهمامي الحسيني وشربه

فوجدوا حصون بلحارث سروج سابحة على خيول ضابحة

فما نفعهم مدفعهم وتركوه ولايزال المدفع موجود إلى قريب عند بلحارث

وعندما علمت بلحارث بهم أوثقوا غنام وتعاهدوا ألا يصله عولقي حي

والتقوا في موقع يقال له راكة شريم شرقي عسيلان من جهة العرق

لم يدخل العوالق مطارح بلحارث ولم يتجاوزوا تلك النقطة المذكورة

ثم خرج الحسيني للمبارزة وهو ينادي وين غنام بن شماخ

فخرج له واحد من بلحارث وهو يقول غنام ولا ابن عمه

فتناجز الأثنين الهمامي والحارثي وكان الحرب بعدها سجال كر وفر فلم يظفر العوالق بما يشفي غليلهم

فانسحبوا خائبين فتبعهم جلال بن محسن ومعه سبعة فقتلوا فيهم وهم قتلوا السبعة

لكن لكبر مصاب العوالق لم يحسبوا غير مذيب بن ناصر

وبقوا بلحارث في واديهم لم يستطع غزوهم عولقي ولا غيرة

هذا هو التاريخ يالغالي واليوم الحارثي والعولقي من أقرب القبائل لبعضها البعض

ذهبت تلك الأمور أدراج الرياح وبقي الحارثي والعولقي إخوة وإن شاء الله إلى قيام الساعة وفي الجنة بعد ذلك

ثم اين الحساسية في موضوع حفظه التاريخ في أنصع صوره وأبدعها

فلم يكن فيه ما يعيب على الحارثي ولا على العولقي

فقد كان لقاء أبطال بأبطال رحمهم الله

[رثم الوضيحي]

حياك الله يالعولقي

أولا بالنسبة للمشاكل اللي تذكر نتيجة مجالس قات

فابشرك قد ذيولها شيب من يوم جدنا حل بيحان لما اليوم والحن على أصوات الشبب

منا وفينا يقع عطاف لحناجي فلا تهتم

ثانيا ماكان ينبغي لمثلي مجاراة نكرة خلف كيبورد فلا ندري إنت عولقي ولا لا

وإذا كنت عولقي من صدق هل انت تابع ولا متبوع

قصدي من اللي يحملون الركاب ولا من باقي القوم

فاعذرني على الإحجام عن بعض الكلام

أما أنا يكفيك إني حارثي وأكتب في منتدى بلحارث الرسمي

وإذا تريد الأسماء فهناك الخاص ضع اسمك وممن من قبايل العوالق

وسوف تعرف من أنا يالغالي