فتى جنه
12-11-2007, 06:28 PM
االسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
لمحة سريعة عن قبيلة بلحارث
تعريف بالقبيلة:
تعتبر هذه القبيلة من احدى القبائل التي نزحت من نجران للظروف معينة وهي فرع من قبيلة يام واستقر الجد الأول لهذه القبيلة محمد ابن خضير في وادي بيحان برملة السبعتين وهذه القبيلة تتكون من حلف ونسب يربط القبيلة ببعضها البعض
يوم شمسان المشهود:
وتعتبر هذه القبيلة من القبايل التي قاومت الأستعمار البريطاني عام 1947-1948م وكان لها يوم مشهود في مجاهدة المستعمر الأجنبي واذنابة وهذا اليوم يسمى يوم شمسان نسبة إلى حصن شمسان وقد استمرت المعركة ايام مع رجال القبيلة على قلة الأسلحة والذخائر واستبسل رجال بلحارث الأشاوس في الدفاع الأرض والعرض والدين وإلى يومنا هذا تأبى هذه القبيلة ان تنحني إلا لله -الواحد القهار- مما حتم عليها مقاومة الظلم والأستبداد لكل الحكومات المتعاقبة من بعد
ـ في عام 1948م حدثت حرب بين قبيلة بلحارث والشريف الهبيلي شريف بيحان المسنود من حكومة بريطانيا التي ساندته باستخدام طائراتها إلى جانب مده بالأسلحة والعتاد، وكانت قبيلة المصعبين الثقل القبلي الذي استخدمه الشريف في مواجهة بلحارث، بالرغم من أن بعض شخصيات وبطون هذه القبيلة كانت لهم مواقف ضده وقد ذهبت مجاميع منها إلى البيضاء لطلب مساندة الإمام لهم في ثورتهم ضد حكم الشريف، إلا أن أغلب القبيلة شارك في الحرب ضد الحارثي.
وقد يكون وقوف المصعبين إلى جانب الشريف الهبيلي بسبب من حزازات قبلية قديمة بين القبيلتين.
وإذا كان حصن عسيلان المركز المتقدم لقوة الشريق يقابله حصن شمسان، كمركز متقدم لبلحارث ،وهو حصن يملكه عبدالله بن محسن الحارثي، وكانت أرتاب الحصنين تتبادل الرماية بالسلاح. وأحياناً الكلام ممثلاً بالزوامل،وكانت لهذه الحرب الكلامية تأثيرها على الطرفين معنوياً.فكل طرف يحاول هد روح عدوه كان من جلة رتب حصن عسيلان أحد رجال المصعبين ويدعى صالح علي، ومن جملة رتب حصن شمسان الوالد أحمد بن ناصر، وذات يوم تزمل المصعبي بزامل لم نحصل عليه فأجابه اأحمد بن ناصر بالجواب التالي:
لولا الطيور اللي تحاوم في السماء
كان المدافر لك وكان النقع لي
شف جود يتماكم من مواقيع اهلناء
خلوه يشحذ في المجاسم والخليمعنى الزامل:
يقول لولا اشتراك الطائرات البريطانية معكم ضدنا ماتجرأتم بالنزول من جبالكم إلى رمالنا، فلنا معكم معارك سابقة يتمنا بها أطفالكم حتى أصبحوا يطلبون لقمة العيش من أصحاب الدكاكين والخلي.
وأظن أن الزامل البدع من المصعبي كان تهديداً لبلحارث إذا لم تستسلم للهبيلي حسبما يظهر من مضمون الزامل الجواب.
جواب المصعبي يقول:color=#FF1493اهلنا
[color=][
يابن حصيان المسمى عندنا
هو ظنك إن الحرب نعاق الطلي
كأنك وسط مشقوق تجدل لك قصل
ماعاد باينفعك ماخالك علي معنى الزامل:
يقول كانت الأجدر أن تعرف الفرق بين الحرب ورعي الغنم، والأحسن لك لوجلست في جربة خالك علي المسماة مشقوق تجلب لجمالك القصل، فخالك لن ينفعك اليوم، وسوف نؤدبك وأصحابك على عدم استسلامكم.
ويجيبه اأحمد بن ناصر يقول:
ينفعني الله والبنادق واهلها
ماننطح إلا الراس لي ماهو دلي
وابي قتل منكم ثلاثة وأربعة
وامست دماهم تصطفق فوق الولي المعنى :
يقول سوف ينفعني ربي وبنادق قومي بلحارث الذين يقتلون كل قرم شجاع، ولاتنس أن والدي قتل منكم ثلاثة عند قبر السيد الولي وسفك وقتلوا اثنين منهم عند القبر بثأر الحارثي القتيل:
ويجيبه المصعبي صالح علي يقول:
فلا التحقنا في سواه البائدة
قد ذا لسانك قال عندك دم لي
بانلحقك بافعال غلمه جاسره
وافعالنا من صابته مابطا شلي معنى الزامل:
يقول صالح علي المصعبي مادمت اعترفت بأن عندك لنا دماً فسوف نلحقك في سواة الأرض، وسوف نذيقك أفعالنا التي متى صابت أحداً لايذوق العافية.
جواب الحارثي يقول:
إلقتل مافزعني زمان القبيلة
واسمع لما ناقلت ياصالح علي
هو ماذكر توا اليوم جيتوا عندنا
ليلة جرى تحت الهجر طعن الكلي
معنى الجواب:
يقول إن تهديدك لايخيفني، فنحن لانخاف القتل طوال صراعنا مع القبائل، واسمع هذا ياصالح علي، ويجب أن تذكر حينما هاجمتونا تحت الهجر كيف جرى طعن كلاكم بجنابينا قبل فترة.
وفي ليلة أخرى استأنفوا حرب الكلام، وكماهي العادة بدأ المصعبي يتزمل فقال:
ياسلامي ملا فجة الوادي
من عسيلان لا الدار لا لساحة
قل لشمسان لاراسه اتوطى
إلمكينة في السوق نزاحالمعنى:
يقول المصعبي بعد توجيه التحية إلى أماكن في وادي الحارثي هي عسيلان والدار والساحة يقول قولوا لحصن شمسان إذا حفظ رأسه من ضرب الطائرات التي هدت جانباً منه، فإن هناك الرشاشات المركبة، والموجهة عليه من عسيلان، وكانت الرشاشات سلاحاً غريباً في ذلك الزمان:
قال شمسان ياراسي اتهجس
كابة الحرب بابه ومرزاحه
لا المكينة معك ماتخوفنا
ننقل اسلاب للخصم نطاحه معنى الزامل:
يقول إن حصن شمسان غير عابئ بتهديدكم رغم هد جانب منه بفعل الطائرات، وذلك لأن رتبته من رجال المعارك والحروب، أما رشاشكم فلا يرهبنا أو يخيفنا، فمعنا بنادقنا التي تنطح رؤوس الخصوم.
وعلى لحن آخر يتزمل أحد رجال المصعبين يقول:
ياعسيلان سوق الغنائم
راجع الحارثي من دبوره
والله اليوم مالقلب عاجب
يوم شمسان هدوا ظبوره
معنى الزامل:
يقول المصعبي ياحصن وسوق عسيلان أما تراجع الحارثي لكي لايركب رأسه ويواصل عناده، وأنا بالرغم من أنني من الجانب الآخر إلا أن هد ركن شمسان لم يفرحني أو يعجبني. أما العريفي وآل عريف قبيلة مصعبية، فيظهر تعاطفه مع خصومه بلحارث ويمدحهم في زامله يقول:
قال العريفي شفتنا لتفان
والوادي المثغوب حير
يهناك ثوب العز ياشمسان
لي رتبتك كم من مخيروخلال الحرب بعد جلاء بلحارث إلى رملة السبعتين خوفاً من ضرب الطائرات دخلت مجموعة، منهم دهيس الدهولي، وأخذت فرش بيت صالح بن طالب بن علي. يتزمل صالح بن طالب في ذلك يقول:
ياضيق حالي من دهيس الدهولي
شل اللحف لي تعبت غزالها
لولا الحكومة ماسرح يتزملي
كم من محطة قد دهقنا جالها
ويتزمل في هذه الحرب أحمد بن ناصر موجهاً كلامه إلى الهبيلي يقول:
ياللي توهم بحر ماباتحزعه
إن خذت لك يومين في الركبه فسر
عاد المنيبه باتروز احمالها
حتى يبان اللي دلي واللي عسر معنى الزامل:
يقول إنك ياهبيلي بتخيلك بالتغلب على بلحارث واهم، وقد أخذت لك فرصاً في التسلط، فحان أن تتنازل ،وسوف ترى فالمعارك مستمرة،وسوف يظهر من الضعيف والقوي منا ومنك.
أما الزعبة بن مساعد الحارثي فيقول موجهاً زامله إلى المصعبين المترتبين في عسيلان يقول:
قال شمسان يارتبه بلاش
ياعساكر بقرمه حاميه
ليش وطوش من روس الجناش
يسحبونش لضرب الشاميه
معنى الزامل:
يقول ابن مساعد يارتب عسيلان المسخرين للشريف بلامرتب عدا قرص خبز، لماذا نزلوكم من جبالكم؟ هل من أجل أن نضرب رؤوسكم بالرصاص وارد الشام؟
ويتزمل أحمد بن ناصر يقول:
كم عصينا وكم قلت الطاعه
والتوالي على الله يساويها
والبنادق لها أفعال قطاعه
والجنابي تلاوح نواحيها
معنى الزامل :
يقول لقد عصينا وصممنا على عدم الطاعة لم نسحب أي حساب متوكلين على الله وعلى بنادقنا ذات الافعال المميتة وجنابينا الحادة والبراقة الجوانب.
أما حسن بن هادي رناح فيقول:
ماننقل الا اسلوك لطمتها تعوك
نضرب بها لفلوك لي في العرش حام
حشوان عقب البوك قد هوذا يحوك
وحسين فشلناه في صف المقام
معنى الزامل:
نحن مانحمل إلا بنادق نضرب بها الطائرات التي تحوم فوقنا، ونتيجة أفعالنا رددنا حشوان أراد أن يعشرنا لصالح الشريف يحوك الملابس، والشريف الهبيلي فشلنا مخططه في الحال
لولا الحكومه لي وراء سدة عدن
والحرب من لندن وشحنة بوجناح
ماجيشك السيار مامنه شجن
قد كان لاقيته بصبيان الفلاح
معنى الزامل:
بعد أن جنح الحارثي للصلح يقول ذروان إن السبب هو دخول بريطانيا في الحرب لجانب الشريف الهبيلي وأصحابه،ومدهم بالامكانيات من لندن وعدن والطائرات التي تأتيهم مشحونة بالقنابل، أما جيش الشريف ماكنا حسبنا له حساباً لوتمت مقابلته برجال الحرب المتعودين عليه.
لمحة سريعة عن قبيلة بلحارث
تعريف بالقبيلة:
تعتبر هذه القبيلة من احدى القبائل التي نزحت من نجران للظروف معينة وهي فرع من قبيلة يام واستقر الجد الأول لهذه القبيلة محمد ابن خضير في وادي بيحان برملة السبعتين وهذه القبيلة تتكون من حلف ونسب يربط القبيلة ببعضها البعض
يوم شمسان المشهود:
وتعتبر هذه القبيلة من القبايل التي قاومت الأستعمار البريطاني عام 1947-1948م وكان لها يوم مشهود في مجاهدة المستعمر الأجنبي واذنابة وهذا اليوم يسمى يوم شمسان نسبة إلى حصن شمسان وقد استمرت المعركة ايام مع رجال القبيلة على قلة الأسلحة والذخائر واستبسل رجال بلحارث الأشاوس في الدفاع الأرض والعرض والدين وإلى يومنا هذا تأبى هذه القبيلة ان تنحني إلا لله -الواحد القهار- مما حتم عليها مقاومة الظلم والأستبداد لكل الحكومات المتعاقبة من بعد
ـ في عام 1948م حدثت حرب بين قبيلة بلحارث والشريف الهبيلي شريف بيحان المسنود من حكومة بريطانيا التي ساندته باستخدام طائراتها إلى جانب مده بالأسلحة والعتاد، وكانت قبيلة المصعبين الثقل القبلي الذي استخدمه الشريف في مواجهة بلحارث، بالرغم من أن بعض شخصيات وبطون هذه القبيلة كانت لهم مواقف ضده وقد ذهبت مجاميع منها إلى البيضاء لطلب مساندة الإمام لهم في ثورتهم ضد حكم الشريف، إلا أن أغلب القبيلة شارك في الحرب ضد الحارثي.
وقد يكون وقوف المصعبين إلى جانب الشريف الهبيلي بسبب من حزازات قبلية قديمة بين القبيلتين.
وإذا كان حصن عسيلان المركز المتقدم لقوة الشريق يقابله حصن شمسان، كمركز متقدم لبلحارث ،وهو حصن يملكه عبدالله بن محسن الحارثي، وكانت أرتاب الحصنين تتبادل الرماية بالسلاح. وأحياناً الكلام ممثلاً بالزوامل،وكانت لهذه الحرب الكلامية تأثيرها على الطرفين معنوياً.فكل طرف يحاول هد روح عدوه كان من جلة رتب حصن عسيلان أحد رجال المصعبين ويدعى صالح علي، ومن جملة رتب حصن شمسان الوالد أحمد بن ناصر، وذات يوم تزمل المصعبي بزامل لم نحصل عليه فأجابه اأحمد بن ناصر بالجواب التالي:
لولا الطيور اللي تحاوم في السماء
كان المدافر لك وكان النقع لي
شف جود يتماكم من مواقيع اهلناء
خلوه يشحذ في المجاسم والخليمعنى الزامل:
يقول لولا اشتراك الطائرات البريطانية معكم ضدنا ماتجرأتم بالنزول من جبالكم إلى رمالنا، فلنا معكم معارك سابقة يتمنا بها أطفالكم حتى أصبحوا يطلبون لقمة العيش من أصحاب الدكاكين والخلي.
وأظن أن الزامل البدع من المصعبي كان تهديداً لبلحارث إذا لم تستسلم للهبيلي حسبما يظهر من مضمون الزامل الجواب.
جواب المصعبي يقول:color=#FF1493اهلنا
[color=][
يابن حصيان المسمى عندنا
هو ظنك إن الحرب نعاق الطلي
كأنك وسط مشقوق تجدل لك قصل
ماعاد باينفعك ماخالك علي معنى الزامل:
يقول كانت الأجدر أن تعرف الفرق بين الحرب ورعي الغنم، والأحسن لك لوجلست في جربة خالك علي المسماة مشقوق تجلب لجمالك القصل، فخالك لن ينفعك اليوم، وسوف نؤدبك وأصحابك على عدم استسلامكم.
ويجيبه اأحمد بن ناصر يقول:
ينفعني الله والبنادق واهلها
ماننطح إلا الراس لي ماهو دلي
وابي قتل منكم ثلاثة وأربعة
وامست دماهم تصطفق فوق الولي المعنى :
يقول سوف ينفعني ربي وبنادق قومي بلحارث الذين يقتلون كل قرم شجاع، ولاتنس أن والدي قتل منكم ثلاثة عند قبر السيد الولي وسفك وقتلوا اثنين منهم عند القبر بثأر الحارثي القتيل:
ويجيبه المصعبي صالح علي يقول:
فلا التحقنا في سواه البائدة
قد ذا لسانك قال عندك دم لي
بانلحقك بافعال غلمه جاسره
وافعالنا من صابته مابطا شلي معنى الزامل:
يقول صالح علي المصعبي مادمت اعترفت بأن عندك لنا دماً فسوف نلحقك في سواة الأرض، وسوف نذيقك أفعالنا التي متى صابت أحداً لايذوق العافية.
جواب الحارثي يقول:
إلقتل مافزعني زمان القبيلة
واسمع لما ناقلت ياصالح علي
هو ماذكر توا اليوم جيتوا عندنا
ليلة جرى تحت الهجر طعن الكلي
معنى الجواب:
يقول إن تهديدك لايخيفني، فنحن لانخاف القتل طوال صراعنا مع القبائل، واسمع هذا ياصالح علي، ويجب أن تذكر حينما هاجمتونا تحت الهجر كيف جرى طعن كلاكم بجنابينا قبل فترة.
وفي ليلة أخرى استأنفوا حرب الكلام، وكماهي العادة بدأ المصعبي يتزمل فقال:
ياسلامي ملا فجة الوادي
من عسيلان لا الدار لا لساحة
قل لشمسان لاراسه اتوطى
إلمكينة في السوق نزاحالمعنى:
يقول المصعبي بعد توجيه التحية إلى أماكن في وادي الحارثي هي عسيلان والدار والساحة يقول قولوا لحصن شمسان إذا حفظ رأسه من ضرب الطائرات التي هدت جانباً منه، فإن هناك الرشاشات المركبة، والموجهة عليه من عسيلان، وكانت الرشاشات سلاحاً غريباً في ذلك الزمان:
قال شمسان ياراسي اتهجس
كابة الحرب بابه ومرزاحه
لا المكينة معك ماتخوفنا
ننقل اسلاب للخصم نطاحه معنى الزامل:
يقول إن حصن شمسان غير عابئ بتهديدكم رغم هد جانب منه بفعل الطائرات، وذلك لأن رتبته من رجال المعارك والحروب، أما رشاشكم فلا يرهبنا أو يخيفنا، فمعنا بنادقنا التي تنطح رؤوس الخصوم.
وعلى لحن آخر يتزمل أحد رجال المصعبين يقول:
ياعسيلان سوق الغنائم
راجع الحارثي من دبوره
والله اليوم مالقلب عاجب
يوم شمسان هدوا ظبوره
معنى الزامل:
يقول المصعبي ياحصن وسوق عسيلان أما تراجع الحارثي لكي لايركب رأسه ويواصل عناده، وأنا بالرغم من أنني من الجانب الآخر إلا أن هد ركن شمسان لم يفرحني أو يعجبني. أما العريفي وآل عريف قبيلة مصعبية، فيظهر تعاطفه مع خصومه بلحارث ويمدحهم في زامله يقول:
قال العريفي شفتنا لتفان
والوادي المثغوب حير
يهناك ثوب العز ياشمسان
لي رتبتك كم من مخيروخلال الحرب بعد جلاء بلحارث إلى رملة السبعتين خوفاً من ضرب الطائرات دخلت مجموعة، منهم دهيس الدهولي، وأخذت فرش بيت صالح بن طالب بن علي. يتزمل صالح بن طالب في ذلك يقول:
ياضيق حالي من دهيس الدهولي
شل اللحف لي تعبت غزالها
لولا الحكومة ماسرح يتزملي
كم من محطة قد دهقنا جالها
ويتزمل في هذه الحرب أحمد بن ناصر موجهاً كلامه إلى الهبيلي يقول:
ياللي توهم بحر ماباتحزعه
إن خذت لك يومين في الركبه فسر
عاد المنيبه باتروز احمالها
حتى يبان اللي دلي واللي عسر معنى الزامل:
يقول إنك ياهبيلي بتخيلك بالتغلب على بلحارث واهم، وقد أخذت لك فرصاً في التسلط، فحان أن تتنازل ،وسوف ترى فالمعارك مستمرة،وسوف يظهر من الضعيف والقوي منا ومنك.
أما الزعبة بن مساعد الحارثي فيقول موجهاً زامله إلى المصعبين المترتبين في عسيلان يقول:
قال شمسان يارتبه بلاش
ياعساكر بقرمه حاميه
ليش وطوش من روس الجناش
يسحبونش لضرب الشاميه
معنى الزامل:
يقول ابن مساعد يارتب عسيلان المسخرين للشريف بلامرتب عدا قرص خبز، لماذا نزلوكم من جبالكم؟ هل من أجل أن نضرب رؤوسكم بالرصاص وارد الشام؟
ويتزمل أحمد بن ناصر يقول:
كم عصينا وكم قلت الطاعه
والتوالي على الله يساويها
والبنادق لها أفعال قطاعه
والجنابي تلاوح نواحيها
معنى الزامل :
يقول لقد عصينا وصممنا على عدم الطاعة لم نسحب أي حساب متوكلين على الله وعلى بنادقنا ذات الافعال المميتة وجنابينا الحادة والبراقة الجوانب.
أما حسن بن هادي رناح فيقول:
ماننقل الا اسلوك لطمتها تعوك
نضرب بها لفلوك لي في العرش حام
حشوان عقب البوك قد هوذا يحوك
وحسين فشلناه في صف المقام
معنى الزامل:
نحن مانحمل إلا بنادق نضرب بها الطائرات التي تحوم فوقنا، ونتيجة أفعالنا رددنا حشوان أراد أن يعشرنا لصالح الشريف يحوك الملابس، والشريف الهبيلي فشلنا مخططه في الحال
لولا الحكومه لي وراء سدة عدن
والحرب من لندن وشحنة بوجناح
ماجيشك السيار مامنه شجن
قد كان لاقيته بصبيان الفلاح
معنى الزامل:
بعد أن جنح الحارثي للصلح يقول ذروان إن السبب هو دخول بريطانيا في الحرب لجانب الشريف الهبيلي وأصحابه،ومدهم بالامكانيات من لندن وعدن والطائرات التي تأتيهم مشحونة بالقنابل، أما جيش الشريف ماكنا حسبنا له حساباً لوتمت مقابلته برجال الحرب المتعودين عليه.