شاركوا معي في جمع عزاوي وألقاب قبائل بلحارث الكرام

[جبرني الوقت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم ...

موضوع جديد نطـــــرحه ونريـــد،،،،التفاعل ،،،،

زبده الموضوع،،،،شيبانا قديماً,,,,,وحالياً،،،،حسب الفخوذ،،كانت لديهم هروه،،،واشتهرو بها،،،

لذلك نحن هنا نريد طرح الفخذ وبجانبه الهروه،،،،،

فمثلاً:

المتـــشــه: ((يهترون،،، وووولــــد راااااشــــد))

ال صايل: ((يهترون ،،،ووولـــد صااااايــــل))



اتمنى التفاعل،،،،،

ملاحظه : الفكره مبتكره من قبل...من منتديات اخرى
,,,,,,اتمنى التثبيت،،،،،

[الرمال المتحركه]

الفكره رائعه اخي فدائي المتشه

،،،،،،،،،،، لا هنت ،،،،،،،،،،،،،،

[جبرني الوقت]

ال غالب وال مليوي،،((يهتــرون،،أبـــوناصـــر))

[سلمان]

موضوع جميل و أشكرك يا فدائي المتشه ,,,

بس أعتقدت أن فيه عزوة أطلق عزوة على جميع القبائل ,,,

العزوة هي : أن تعتزي بالله جلة قدرته ,,, فهو القادر على أن يحميك و ينصرك ,,, أما أجدادك الذي تهتري بهم فلن ينفعوك بشي و لن حتى يسمعوك ,,, و حتى أن كانوا على قيد الحياة ,,,

أرجو أنني لم أحرق موضوعك ,, ولكن هذا حقيقه يجب علينا مواجهتها ,,

ها مع السلامه ,,,

[ابوالقسام]

موضوعك اخي الفدائي جميل،،،،
لاكن مثل ما قال اخي سلمان الاااباء والاجداد لن ينفعونا بشي،،،،،،،
وهذه عاده سيئه لان الهروه لاتقال الا في المواقف الصعبه
قد تقال في موقف صعب يودي بحيات ذاك الشخص فتكون الخاتمه
سيئه وهي الافتخار بالاباء والاجداد او غير ذالك ،،،،،
ويجب علينا تغيير اي عاده لا توافق شرعنا الاسلامي حتى ولو ورثناها عن ابائنا،،،،
فالواجب ذكر الله في كل موقف مثل التكبير وغيره حتا اذا جانا الموت يئتينا ونحن ندعو الله ولا ندعو الاباء والاجداد فنبعث على ذالك،،،،
ولك مني خالص التحايا،،،

[جبرني الوقت]

الرد على سلمان وابو القسام مايحتاج روحو للمنتدى الاسلامي؟

هذا منتدى الموروث الحارثي.....

تحياتي

[سلمان]

الرد على سلمان وابو القسام مايحتاج روحو للمنتدى الاسلامي؟

هذا منتدى الموروث الحارثي.....

تحياتي


موروثنا يا عزيزي مرتبط بديننا الاسلامي ,,,

لا تفرق بين ديننا و موروثنا ,,,, ^&&%$HTRHYGm ^&&%$HTRHYGm ^&&%$HTRHYGm

موروثنا نابع من الدين ,,,,

شكراً ,,,

[ابوالقسام]

اخي الفدائي جواب سلمان موفق في الرد،،،،
وديننا حياتنا كلها،،،
نعلم اخي انك تريد رفعت هذه القبيله
ورفعتها هو التمسك بدينها في كل مجال،،،

[امير البيان]

بسم الله الرحمن الرحيم




اذكرو الله يالربع من منالايفخر بربعه اعتقد لايوجد احد الهروه ليست الا للفخر بالجد مثلا اتاك موقف صعيب فجئه وقلت ولد صااااااااااايل انت في هذا الموقف تطلب المعونه من صايل او للتغاخر اكيد للتفاخر اما صايل الله يرحمه والمعونه والنجده والرحمه من الله عز وجل هو المنجي واعتقد ان موضوع الاخ \\الفدائي (file://\\الفدائي) في محله ولا عليه غبار

[سلمان]

بسم الله الرحمن الرحيم




اذكرو الله يالربع من منالايفخر بربعه اعتقد لايوجد احد الهروه ليست الا للفخر بالجد مثلا اتاك موقف صعيب فجئه وقلت ولد صااااااااااايل انت في هذا الموقف تطلب المعونه من صايل او للتغاخر اكيد للتفاخر اما صايل الله يرحمه والمعونه والنجده والرحمه من الله عز وجل هو المنجي واعتقد ان موضوع الاخ \\الفدائي (file://\\الفدائي) في محله ولا عليه غبار



سوف أجيب عليك بسوال ,,, و أجابتك في أجابتك على السوال :

س : هل تعتقد أن الفخر بأي مخلوق في الدنيا أعظم و أجل من الفخر بأسم الله عز وجل ؟

سلااااااااااام ,,,,

[امير البيان]

سوف أجيب عليك بسوال ,,, و أجابتك في أجابتك على السوال :

س : هل تعتقد أن الفخر بأي مخلوق في الدنيا أعظم و أجل من الفخر بأسم الله عز وجل ؟

سلااااااااااام ,,,,

الله العظيم البار الرحيم

لكن الرسول صلى الله عليه وسلم في المعارك يستعين بالله اولا ثم بالصحابه معه لمعاونته على الكفار

فما المانع بعد التوكل على الله في طلب المعونه
من ربعك وعزوتك نهار الشده والتفاخر بهم ارى ان ذلك لايخالف ديننا الاسلامي




مع تحيات\النجم الوهاج

[جبرني الوقت]

اخي،،،،،سلمان شكلك ماعندك معلومات للموضوع ورحت تسوي فيها نقااش؟

قلنالك الموضوع هروه اذا ماشي لك هروه لا ترد وخلك بعيد من الموضوع؟

[سلمان]

الله العظيم البار الرحيم

لكن الرسول صلى الله عليه وسلم في المعارك يستعين بالله اولا ثم بالصحابه معه لمعاونته على الكفار

فما المانع بعد التوكل على الله في طلب المعونه
من ربعك وعزوتك نهار الشده والتفاخر بهم ارى ان ذلك لايخالف ديننا الاسلامي




مع تحيات\النجم الوهاج

نعم طلب المعونه هذا شيئ ثاني ,,,

أما مسألة أنك في رملة لحالك و يجونك قوم و تنادي باسماء قد ماتت ,,,, فهذا شي مرفوض ,,, يجب أن تنادي باسم الله .....

وصلت الفكره يالنجم يالوهاج ,,,, و عرفت الان وش كنت ترمي اليه ,,,

شكراً لك ,,,

[سلمان]

اخي،،،،،سلمان شكلك ماعندك معلومات للموضوع ورحت تسوي فيها نقااش؟

قلنالك الموضوع هروه اذا ماشي لك هروه لا ترد وخلك بعيد من الموضوع؟

أولاً : أمسح صور الصقور الي على توقيعك &&^^ &&^^ &&^^ &&^^

ثانياً : أنا الى الان لم أغلط .... أنااااقش فلماذا الغلط ؟ *(**(*(*(*(9-543 *(**(*(*(*(9-543 *(**(*(*(*(9-543

ثالثاً : أذا لم تكن لديك خلفيه حول صحة الموضوع فهذه مشكلتك و ليست مشكلتي ^&&%$HTRHYGm ^&&%$HTRHYGm ^&&%$HTRHYGm

أخيراً : أحترم نفسك و خل الخباط بالدوي لاهو ودك ,,,

سلماااااااااان ,,,

[السفير الحارثي]

أرسل أصلا بواسطة فدائي المتشه http://www.alsb3teen.com/gi****eam-turath/buttons/viewpost.gif (http://www.alsb3teen.com/showthread.php?p=43270#post43270)
الرد على سلمان وابو القسام مايحتاج روحو للمنتدى الاسلامي؟

هذا منتدى الموروث الحارثي.....

تحياتي








رد على الاخ فدائي المتشة في الرد على الاخوان سلمان وابوالقسام عندما قلت لهما روحو للقسم

الاسلامي ليه اهل باقي الاقسام تتفرد بها انت اليس الاخوان سلمان وابو القسام وغيرهم من اعضاء

المنتدى باي حق تقول لهم هذا الكلام من حق اي واحد من الاعضاء والمشاركين ان يقول رايه في اي

موضوع ونحن هنا نتحاور بيننا البين كل واحد يبدي رايه في اي موضوع اعتقد ردك على الاخوان لم يكن في

محله

[امير البيان]

نعم طلب المعونه هذا شيئ ثاني ,,,



أما مسألة أنك في رملة لحالك و يجونك قوم و تنادي باسماء قد ماتت ,,,, فهذا شي مرفوض ,,, يجب أن تنادي باسم الله .....

وصلت الفكره يالنجم يالوهاج ,,,, و عرفت الان وش كنت ترمي اليه ,,,


شكراً لك ,,,

اهلا بك الاعتماد والتوكل على الله فيجميع امور الدنيا اما في رمله لحالي صايل الله يرحمه مابايقوم
من قبره لاكن في المواقف اللي تربش اهتري بصايل للافتخار وشحذ همم ربعي وانت ياسلمان باتصيح في ربعك في المواقف وباتهتري

سوال ارجو انت تجاوب عليه بكل وضوح

التفاخر بالهروه هل يخالف تعاليم ديننا الاسلامي

وارجومنك تسئل اح شيوخنا الافاضل ومنهم الشيخ ابوصالح هذا هو لب الموضوع


اللى اللقاء

[سلمان]

أ

التفاخر بالهروه هل يخالف تعاليم ديننا الاسلامي



و الله يا أخي لن أفتيك لأني لا أعلم هل يخالف الدين أم لا ,,,,

ولكن أنا قلت أنا تدعو بأسم الله أفضل من أن تدعو أو تهتري بالاولين ,,, و خصوصاً في المواقف الحرجه ,,, هذا رأيي ......

ولكن بما أنك عرجت بنا الان الى طريق أخر وهو التفاخر

فالتفاخر بدينك و تقواك أفضل من أي شيئ أخر ,,,

شكراً ,,,

[امير البيان]

أ

و الله يا أخي لن أفتيك لأني لا أعلم هل يخالف الدين أم لا ,,,,

ولكن أنا قلت أنا تدعو بأسم الله أفضل من أن تدعو أو تهتري بالاولين ,,, و خصوصاً في المواقف الحرجه ,,, هذا رأيي ......

ولكن بما أنك عرجت بنا الان الى طريق أخر وهو التفاخر

فالتفاخر بدينك و تقواك أفضل من أي شيئ أخر ,,,

شكراً ,,,
اذن اسال المشائخ معى اني لاارى ذلك يخالف ديننا الاسلامي والله اعلم

[سلمان]

اذن اسال المشائخ معى اني لاارى ذلك يخالف ديننا الاسلامي والله اعلم

عزيزي النجم الوهاج ,,,

محور حديثنا ليس هل يخالف الدين أو لا ,,, ولكن أنا ما تحدثت عنه هو ذكر الله عز وجل هو أعظم من أي ذكر كان ,,, سواء هروة أو اي شي أخر ,,,

و لن يقول لك أي شيخ كان بأن الهروة أفضل من كلام الله عز وجل ,,,

أتمنى أن الفكرة و اضحه لديكم ,,,

شكراً ,,,

[جبرني الوقت]

اخواني الاعزاء شكراً،،،،،على حواركم ؟

لكن ناس طالعين بالغلط في هذه الصفحه:مثل ابوفهد الحارثي،،،،انت ياابوفهد مثل الديك الي ماله صبح.؟؟

سلمان: اعتــــذر اذا غلطت في حقك.....لكن انت قلبت الموضوع الي غير مساره،،،؟

ابو القسام:شاف الرد الي عجبه واتبعه.....اخي الهروه هي لشيبانا ويجب ان نفتخير بها؟

النجم الوهاج:شكــــــــــــــــراً،،،،الف شكرا


تحياتي للجميع

[امير البيان]

عزيزي النجم الوهاج ,,,


محور حديثنا ليس هل يخالف الدين أو لا ,,, ولكن أنا ما تحدثت عنه هو ذكر الله عز وجل هو أعظم من أي ذكر كان ,,, سواء هروة أو اي شي أخر ,,,

و لن يقول لك أي شيخ كان بأن الهروة أفضل من كلام الله عز وجل ,,,

أتمنى أن الفكرة و اضحه لديكم ,,,


شكراً ,,,

اذن انتهى الكلام اماذكر الله فوق كل شي ولن ينفعك غير الله والهروه ليست الا للفخر وشحذ الهمم \



اللى اللقاء

[ابو نواس]

اخوانى جاكم اخوكم ابو نواس متاْخــــــــــــــــــــــر

موضوع الاخ الفدائى موضوع عادى وليس فيه شئ

لا فى العرف ولا فى الدين لانه على النيه كل واحد يهترى

مش معناااه انه يستنصر قد يقول ابو فلان هل يستنجد بهذا الطفل

او بتاك الطفله كل وحد له حق الرئ بس لاتخرجون الموضوع عن مساااره

اشكركم جميعا واحترم ارائكم وهذى وجه نظرى

دمتم

[سلمان]

اخوانى جاكم اخوكم ابو نواس متاْخــــــــــــــــــــــر

موضوع الاخ الفدائى موضوع عادى وليس فيه شئ

لا فى العرف ولا فى الدين لانه على النيه كل واحد يهترى

مش معناااه انه يستنصر قد يقول ابو فلان هل يستنجد بهذا الطفل

او بتاك الطفله كل وحد له حق الرئ بس لاتخرجون الموضوع عن مساااره

اشكركم جميعا واحترم ارائكم وهذى وجه نظرى

دمتم


لــــــــم نقل أن في الموضوع شيئ هداك الله يا أخي ,,,

فقط نقول : أن الالتجاء و الاعتزاء بالله هو أفضل من أي شي كان ,,,

و سلامتك ,,,

[صمود1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اسمحوا لي أن افيدكم بشئ من الافادة في هذا الموضوع .

ماذا تقولون في قول النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة (حنين ) قال: انا النبي لاكذب أنا بن عبد المطلب.


اخرج مسلم في صحيحه برقم 1776(حدثنا أحمد بن جناب المصيصي. حدثنا عيسى بن يونس عن زكرياء، عن أبي إسحاق، قال:
جاء رجل إلى البراء. فقال: أكنتم وليتم يوم حنين؟ يا أبا عمارة! فقال: أشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى. ولكنه انطلق أخفاء من الناس، وحسر إلى هذا الحي من هوازن. وهم قوم رماة. فرموهم برشق من نبل. كأنها رجل من جراد. فانكشفوا. فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته. فنزل، ودعا، واستنصر، وهو يقول:
(أنا النبي لا كذب * أنا ابن عبدالمطلب
اللهم ! نزل نصرك)
قال البراء: كنا، والله! إذا احمر البأس نتقي به. وإن الشجاع منا للذي يحاذى به. يعني النبي صلى الله عليه وسلم.

شرح:
أن قوله _صلى الله عليه وسلم_: "أنا النبي لا كذب" كان في غزوة حنين، وفي مقام حرب، وهو مقام يحتاج إلى إظهار القوة البدنية والقلبية، ومن ذلك الفخر على العدو – وهو جائز حينها – وعلى هذا توجه كلمة النبي _صلى الله عليه وسلم_ في هذا المقام، وينظر في هذا (منهاج السنة 8/77-78) للإمام ابن تيمية ففيه بحث لطيف.
يقول النووي _رحمه الله_ في (شرحه على صحيح مسلم 12/120): "ومعنى قوله _صلى الله عليه وسلم_: "أنا النبي لا كذب" أي: أنا النبي حقاً فلا أفر، ولا أزول، وفي هذا دليل على جواز قول الإنسان في الحرب: أنا فلان، وأنا ابن فلان، ومثله قول سلمة: أنا ابن الأكوع، وقول علي _رضي الله عنه_: أنا الذي سمتني أمي حيدره، وأشباه ذلك، وقد صرح بجوازه علماء السلف، وفيه حديث صحيح، قالوا: وإنما يكره قول ذلك على وجه الافتخار كفعل الجاهلية والله أعلم" انتهى كلامه. الوجه الثالث: أن هذا الكلام منه _صلى الله عليه وسلم_ خرج منه مخرج التحدث بنعمة الله _تعالى_، ولا مدخل فيه للفخر، وقد أمر الله رسوله _صلى الله عليه وسلم_ أن يتحدث بنعمته عليه، فقال: "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ .

والله أعلم ، وصلى الله على نبنا محمد وآله وصحبه اجمعين / صمود1

[امير البيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اسمحوا لي أن افيدكم بشئ من الافادة في هذا الموضوع .

ماذا تقولون في قول النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة (حنين ) قال: انا النبي لاكذب أنا بن عبد المطلب.


اخرج مسلم في صحيحه برقم 1776(حدثنا أحمد بن جناب المصيصي. حدثنا عيسى بن يونس عن زكرياء، عن أبي إسحاق، قال:
جاء رجل إلى البراء. فقال: أكنتم وليتم يوم حنين؟ يا أبا عمارة! فقال: أشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى. ولكنه انطلق أخفاء من الناس، وحسر إلى هذا الحي من هوازن. وهم قوم رماة. فرموهم برشق من نبل. كأنها رجل من جراد. فانكشفوا. فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته. فنزل، ودعا، واستنصر، وهو يقول:
(أنا النبي لا كذب * أنا ابن عبدالمطلب
اللهم ! نزل نصرك)
قال البراء: كنا، والله! إذا احمر البأس نتقي به. وإن الشجاع منا للذي يحاذى به. يعني النبي صلى الله عليه وسلم.

شرح:
أن قوله _صلى الله عليه وسلم_: "أنا النبي لا كذب" كان في غزوة حنين، وفي مقام حرب، وهو مقام يحتاج إلى إظهار القوة البدنية والقلبية، ومن ذلك الفخر على العدو – وهو جائز حينها – وعلى هذا توجه كلمة النبي _صلى الله عليه وسلم_ في هذا المقام، وينظر في هذا (منهاج السنة 8/77-78) للإمام ابن تيمية ففيه بحث لطيف.
يقول النووي _رحمه الله_ في (شرحه على صحيح مسلم 12/120): "ومعنى قوله _صلى الله عليه وسلم_: "أنا النبي لا كذب" أي: أنا النبي حقاً فلا أفر، ولا أزول، وفي هذا دليل على جواز قول الإنسان في الحرب: أنا فلان، وأنا ابن فلان، ومثله قول سلمة: أنا ابن الأكوع، وقول علي _رضي الله عنه_: أنا الذي سمتني أمي حيدره، وأشباه ذلك، وقد صرح بجوازه علماء السلف، وفيه حديث صحيح، قالوا: وإنما يكره قول ذلك على وجه الافتخار كفعل الجاهلية والله أعلم" انتهى كلامه. الوجه الثالث: أن هذا الكلام منه _صلى الله عليه وسلم_ خرج منه مخرج التحدث بنعمة الله _تعالى_، ولا مدخل فيه للفخر، وقد أمر الله رسوله _صلى الله عليه وسلم_ أن يتحدث بنعمته عليه، فقال: "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ .

والله أعلم ، وصلى الله على نبنا محمد وآله وصحبه اجمعين / صمود1



مشكور اخي هذا دليل قاطع وجزاك الله خيرا

[ابوالقسام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اسمحوا لي أن افيدكم بشئ من الافادة في هذا الموضوع .

ماذا تقولون في قول النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة (حنين ) قال: انا النبي لاكذب أنا بن عبد المطلب.


اخرج مسلم في صحيحه برقم 1776(حدثنا أحمد بن جناب المصيصي. حدثنا عيسى بن يونس عن زكرياء، عن أبي إسحاق، قال:
جاء رجل إلى البراء. فقال: أكنتم وليتم يوم حنين؟ يا أبا عمارة! فقال: أشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى. ولكنه انطلق أخفاء من الناس، وحسر إلى هذا الحي من هوازن. وهم قوم رماة. فرموهم برشق من نبل. كأنها رجل من جراد. فانكشفوا. فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته. فنزل، ودعا، واستنصر، وهو يقول:
(أنا النبي لا كذب * أنا ابن عبدالمطلب
اللهم ! نزل نصرك)
قال البراء: كنا، والله! إذا احمر البأس نتقي به. وإن الشجاع منا للذي يحاذى به. يعني النبي صلى الله عليه وسلم.

شرح:
أن قوله _صلى الله عليه وسلم_: "أنا النبي لا كذب" كان في غزوة حنين، وفي مقام حرب، وهو مقام يحتاج إلى إظهار القوة البدنية والقلبية، ومن ذلك الفخر على العدو – وهو جائز حينها – وعلى هذا توجه كلمة النبي _صلى الله عليه وسلم_ في هذا المقام، وينظر في هذا (منهاج السنة 8/77-78) للإمام ابن تيمية ففيه بحث لطيف.
يقول النووي _رحمه الله_ في (شرحه على صحيح مسلم 12/120): "ومعنى قوله _صلى الله عليه وسلم_: "أنا النبي لا كذب" أي: أنا النبي حقاً فلا أفر، ولا أزول، وفي هذا دليل على جواز قول الإنسان في الحرب: أنا فلان، وأنا ابن فلان، ومثله قول سلمة: أنا ابن الأكوع، وقول علي _رضي الله عنه_: أنا الذي سمتني أمي حيدره، وأشباه ذلك، وقد صرح بجوازه علماء السلف، وفيه حديث صحيح، قالوا: وإنما يكره قول ذلك على وجه الافتخار كفعل الجاهلية والله أعلم" انتهى كلامه. الوجه الثالث: أن هذا الكلام منه _صلى الله عليه وسلم_ خرج منه مخرج التحدث بنعمة الله _تعالى_، ولا مدخل فيه للفخر، وقد أمر الله رسوله _صلى الله عليه وسلم_ أن يتحدث بنعمته عليه، فقال: "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ .

والله أعلم ، وصلى الله على نبنا محمد وآله وصحبه اجمعين / صمود1





مرحبا اخي صمود

قول النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة (حنين ) قال: انا النبي لاكذب أنا بن عبد المطلب.



اولا ::هو النبي ولا نبي بعده،،،،،،،،
وثانيا ::كان هذا في حربه على الكفار ويخاطبهم به،،،،،
اما اليوم فان القبايل تتقاتل في ما بينها وهي قبايل مسلمه،،،،،،
وكل قبيله تفتخر وتتعالى على الاخراء بنسبها
وهذه العزاوي لاتقال في الحروب فقط وانما في كل موقف مفاجئ وصعب،،،،،،
وسؤال هل من الافضل ان يموت الشخص في حادث او اي موقف يجراء عليه
وهو ينادي باسم الله او يموت وهو ينادي ابائه واجداده الذين رحلو،،،،،،،،،
ويكون اخر كلامه ولد فلان ابن فلان
ولامجيب له ولامنقذ غير الله سبحانه
وهذا دليل على ان ذكر الله افضل من غيره في اي موقف يحدث للانسان،،،،،،،،

أخبرنا عمرو بن سواد قال أنبأنا ابن وهب (http://www.islam***.net/newlibrary/showalam.php?ids=16472)قال أخبرني يحيى بن أيوب (http://www.islam***.net/newlibrary/showalam.php?ids=17300)وذكر آخر قبله عن عمارة بن غزية (http://www.islam***.net/newlibrary/showalam.php?ids=16656)عن أبي الزبير (http://www.islam***.net/newlibrary/showalam.php?ids=11862)عن جابر بن عبد الله (http://www.islam***.net/newlibrary/showalam.php?ids=36)قال لما كان يوم أحد وولى الناس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية في اثني عشر رجلا من الأنصار وفيهم طلحة بن عبيد الله فأدركهم المشركون فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من للقوم فقال طلحة أنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أنت فقال رجل من الأنصار أنا يا رسول الله فقال أنت فقاتل حتى قتل ثم التفت فإذا المشركون فقال من للقوم فقال طلحة أنا قال كما أنت فقال رجل من الأنصار أنا فقال أنت فقاتل حتى قتل ثم لم يزل يقول ذلك ويخرج إليهم رجل من الأنصار فيقاتل قتال من قبله حتى يقتل حتى بقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلحة بن عبيد الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من للقوم فقال طلحة أنا فقاتل طلحة قتال الأحد عشر حتى ضربت يده فقطعت أصابعه فقال حس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو قلت بسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون) ثم رد الله المشركين (http://www.islam***.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=57&ID=3862#docu)

[جبرني الوقت]

اخواني الكرم،،،،شكراً،،،،لكم على ردودك ،،،

ولكن الموضوع عن الهروه والتي اخذناها من اجدادنا،،،اي بمعنى:جدك وجدي،،الذي انت وانا منهم،

كيف تاتي وتقول لا يصلح قولها،،،،النبي صلى الله عليه وسلم ،،،لم يقل لا تستنجدو الشجاعه من نداء الاجداد،،،،

تحياتي

[سلمان]

أولاً لا تقارن أحد بالرسول صلى الله عليه وسلم ,,, فهذا خير البشر ,,,

سؤال للأخ صمود 1 ,,, ولا أريد غيره أجابتي :

هل تفضل أن تموت و أنت تهتري و تنادي الله أو أن تموت و أنت تهتري و تنادي أجدادك ؟ ,,,


( نحن لا نحرم الهروه و نقول لا يجوز لكم ,,, ولكن نقول أن الالتجاء الى الله جلة قدرته و مناداته في جميع الاحوال افضل من أي شي أخر ) ,,,,

[امير البيان]

عودنا في طير يلي صمود جاب حديث عن الرسول

والرسول قدوتنا ولسنا بافضل من الرسول وهذا دليل من السنه ان الهروه تجوز في المعارك ولا تجي وترد كلامك
ان ذكر الله افضل نعم ذكر الله افضل في كل شي افضل
من ضياع الوقت في الانترنت افضل من كل شيء في هذه الدنياء

[جبرني الوقت]

يالنجم جعلني والله فداء وجهك ،،سلمان ماله انت،،، ها عليك به،،،

اما انا ماقدرت له عنيد يروح ويرجع في الكلام نفسه ،،،،يبا له جلد لما يقتنع...

قلنا لك ياسلمان الله مادونه ش ابدا،،،لكن نداء الاجداد في وقت الحاجه زياده القوه والشجاعه فقط لا غير..

ها قلي فهمت ولا بايقع لك عصى في ظهرك...

[سلمان]

وهـــــــــل كلام الله عز وجل لا يجلب لكم القوة و الشجاعه و الحماس ........... !!!



ويحكم لما تقولون ,,,

[القرناس]

حياكم الله يالربع طولتو تعجنون في موضوع عفوي ينطق به اللسان بطريقه لا اراديه فمنكم من حلل وآخر حرم وش بلاكم موضوع عادي ولا فيه شي ولا تجده دوما الا على السنة الشجعان اما الجبان فلا اضنه يهتري الا في لنسام اما وقت الضنك يلتوي لسانه والمؤمن نعرف انه دوما شجاع لانه لا يخاف الا من الله سبحانه وتعالى ..اما اللي يقول النبي افتخر لانه قاتل المشركين اما الحن قبايل مسلمه اقول له ان من يعترض طريقك لا تحن فيه عطفه وما جاك من ذنب ليا ذمتي لانه لوكان مسلم ما اعترض طريق اخوه المسلم ..والهروه ماهي الا اعطاء الشخص عزيمه لنفسه وارهاب لعدوه كفانا الله واياكم المصائب والشرور .......اخوكم القرناس

[سلمان]

حياكم الله يالربع طولتو تعجنون في موضوع عفوي ينطق به اللسان بطريقه لا اراديه فمنكم من حلل وآخر حرم وش بلاكم موضوع عادي ولا فيه شي ولا تجده دوما الا على السنة الشجعان اما الجبان فلا اضنه يهتري الا في لنسام اما وقت الضنك يلتوي لسانه والمؤمن نعرف انه دوما شجاع لانه لا يخاف الا من الله سبحانه وتعالى ..اما اللي يقول النبي افتخر لانه قاتل المشركين اما الحن قبايل مسلمه اقول له ان من يعترض طريقك لا تحن فيه عطفه وما جاك من ذنب ليا ذمتي لانه لوكان مسلم ما اعترض طريق اخوه المسلم ..والهروه ماهي الا اعطاء الشخص عزيمه لنفسه وارهاب لعدوه كفانا الله واياكم المصائب والشرور .......اخوكم القرناس



تعجنون .......... شكراً يا أخ ,,,


جانا المنقذ ,,,,,

[جبرني الوقت]

ياسلمان انا قلت زياده الشجاعه يعني كلام الله قد هو ذاااك بس اذا اجتمع كلام االله+والهروه = قوه كامله

[سلمان]

ياسلمان انا قلت زياده الشجاعه يعني كلام الله قد هو ذاااك بس اذا اجتمع كلام االله+والهروه = قوه كامله


لاقوة في دنيانا تزيد من قوة الله جل و علا و تكملها ,,,,

[جبرني الوقت]

القرناس كلامك درر...

شكرا لك على الكلمات الرائعه

[نبض الكلمة]

محشش صدم عامود كهرباء قال : ينعن ابو شركه المويه مايحطون برج الجوال إلا هنا

........................

رايح جاي .. الموضوع خرج عن المسار

وش رايكم لو نقفل الموضوع لأن أكثر الكلام خوض في الدين

والراي راجع لكم

[الرمال المتحركه]

انا زبن القله ..........

الدين اتى ليتمم مكارم الاخلاق

وشوفها في النسم بس

[القرناس]

تعجنون .......... شكراً يا أخ ,,,



جانا المنقذ ,,,,,


اشكرك ياسلمان انت دوما رائع GHJSK:PYTGFRDhgfd

[الجامـح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....


إخواني الأفاضل .. كلامي موجه إلى سلمان فقط


أولا : إن كنت تقول أن هذا الفعل ( الهروة ) خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم .. فأثبت بالدليل أنها للرسول صلى الله عليه وسلم خاصة ...


وأنت تعلم أن الأشياء الخاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم قد ذكرها العلماء ولم يذكروا منها ( الهروة ) ............

ثانيا : إذا تنزلنا وسلمنا أنها من خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم - مع أني لا زلت أطالبك بالدليل - فما تقول في قول ابن الأكوع .. خذها وانا ابن الأكوع .. اليوم يوم الرضع .. وعدم إنكار الرسول صلى الله عليه وسلم ... وماذا تقول في قول ابن أبي طالب : أنا الذي سمتني أمي حيدره ... هل هؤلاء شاركوا الرسول صلى الله عليه وسلم في خصوصيته ؟؟ أم أنها حالات خاصة لهؤلاء الأبطال المغاوير .. أم أنها جائزة بكل المقاييس ...


ثالثا : من قال لك إن ( الهروة ) دعاء غير الله ومن أفتاك بهذا ؟؟؟ إن هذا إلا تحكما منك بدون أي دليل .. وأريد أن أسألك سؤالا أخيرا .. هل المعتزي أو ( المهتري ) يوم ( يهتري ) يستحضر في نيته ذلك الشخص الذي يعتزي باسمه وأنه سينفعه أو يفيده ؟؟؟

إذا أجبتني عن هذه التساؤلات فسأنثر لك ما يجول بخاطري تجاه هذه القضية ولك مني جزيل الشكر والعرفان ...................

[الرمال المتحركه]

اخي الجامح هذا رد من الاخ سلمان

مرحل من القسم العام

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛


بسم الله الرحمن الرحيم

بما أن موضوع العزاوي مغلق ,,,, فارجو من الاداره أن تسمحلي بان أرد على أخوي الجامح الذي طرح عدة تساؤلات ,,,

يقول الجامح :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....


إخواني الأفاضل .. كلامي موجه إلى سلمان فقط


أولا : إن كنت تقول أن هذا الفعل ( الهروة ) خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم .. فأثبت بالدليل أنها للرسول صلى الله عليه وسلم خاصة ...

لم أقل ما قلت ,,, ولم أعني ما قلت ,,,, فلا ترميني بكلام لم أقله ,,, و راجع الموضوع ,,,

وأنت تعلم أن الأشياء الخاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم قد ذكرها العلماء ولم يذكروا منها ( الهروة ) ............

لم أذكر ما عنيت ,,,

ثانيا : إذا تنزلنا وسلمنا أنها من خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم - مع أني لا زلت أطالبك بالدليل - فما تقول في قول ابن الأكوع .. خذها وانا ابن الأكوع .. اليوم يوم الرضع .. وعدم إنكار الرسول صلى الله عليه وسلم ... وماذا تقول في قول ابن أبي طالب : أنا الذي سمتني أمي حيدره ... هل هؤلاء شاركوا الرسول صلى الله عليه وسلم في خصوصيته ؟؟ أم أنها حالات خاصة لهؤلاء الأبطال المغاوير .. أم أنها جائزة بكل المقاييس ...

لا أخالفك ,,,


و أرجع و أقول : أن الاعتزاء ( الهروة ) بالله أفضل من أي شي ثان ,,,


ثالثا : من قال لك إن ( الهروة ) دعاء غير الله ومن أفتاك بهذا ؟؟؟ إن هذا إلا تحكما منك بدون أي دليل .. وأريد أن أسألك سؤالا أخيرا .. هل المعتزي أو ( المهتري ) يوم ( يهتري ) يستحضر في نيته ذلك الشخص الذي يعتزي باسمه وأنه سينفعه أو يفيده ؟؟؟

ههههههههههه ,,,, صدمتني يا أخ ,,,
من أين جبت هذا الكلام الذي قلت ,,,
لم أقل أن الهروة دعاء غير الله ,,,, و أنت محاسب على ما أتهمتني به عند الله سبحانه ,,,,
أكرر : أن الاعتزاء ( الهروة ) بالله أفضل من أي شي ثان ,,,
و لكن ما دام أنك جبيت هذا الموضوع ,,,
لغوياً أحرف الحلف ثلاثه هي : الواو و الباء و التاء ,,,
و من حلف بصيغه من هذه الثلاث الصيغ بغير الله فقد أشرك ,,

مثال : وراس ابي ,,, هذا شرك ,,, و الله أعلم ,,,


إذا أجبتني عن هذه التساؤلات فسأنثر لك ما يجول بخاطري تجاه هذه القضية ولك مني جزيل الشكر والعرفان ...................


عزيزي الجامح ,,,,

أنا لم أحرم الهروة و لكن قلت أن الالتجاء و الاعتزاء ( الهروة ) الى الله افضل من اي شي كان في هذه الدنيا ,,,,

و لكن الظاهر أنك تريد أن تفرد عضلاتك فأتيت بكلام لم أذكره ,,,

على العموم خلاصة القول : أختم لكم بهذه القصه :

جاء يهودي الى جمع من الاوس و الخزرج يتذاكرون في أيام الجاهليه فذكرهم بيوم بعاث ففزع

كل منهم الى طائفته مستصرخاً يا للأوس يا للخزرج ,,, فبلغ ذالك النبي صلى الله عليه و

سلم فادركهم و قال الحديث المشهور عنه عليه الصلاة و السلام ( أبــ دعوى الجاهليه و أنا بين

أظهركم . دعوها فأنها منتنه ) ,,,,, أو كما قال عليه الصلاة و السلام ,,,,


فسبحان الله ولا اله الا الله ,,,


مع تحيات الكاتب مشرف قسم الانجليزي

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ سلمان ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

[جبرني الوقت]

صلح الرد بالالوان ،،،وخل الموضوع مفتوووح؟؟؟

[سلمان]

أشكر الرمال المتحركه على الاستجابه لردي ,,,


و هذا الرد على أخوي العزيز الجامح ’’’,..







إخواني الأفاضل .. كلامي موجه إلى سلمان فقط


أولا : إن كنت تقول أن هذا الفعل ( الهروة ) خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم .. فأثبت بالدليل أنها للرسول صلى الله عليه وسلم خاصة ...

لم أقل ما قلت ,,, ولم أعني ما قلت ,,,, فلا ترميني بكلام لم أقله ,,, و راجع الموضوع ,,,

وأنت تعلم أن الأشياء الخاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم قد ذكرها العلماء ولم يذكروا منها ( الهروة ) ............

لم أذكر ما عنيت ,,,

ثانيا : إذا تنزلنا وسلمنا أنها من خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم - مع أني لا زلت أطالبك بالدليل - فما تقول في قول ابن الأكوع .. خذها وانا ابن الأكوع .. اليوم يوم الرضع .. وعدم إنكار الرسول صلى الله عليه وسلم ... وماذا تقول في قول ابن أبي طالب : أنا الذي سمتني أمي حيدره ... هل هؤلاء شاركوا الرسول صلى الله عليه وسلم في خصوصيته ؟؟ أم أنها حالات خاصة لهؤلاء الأبطال المغاوير .. أم أنها جائزة بكل المقاييس ...

لا أخالفك ,,,


و أرجع و أقول : أن الاعتزاء ( الهروة ) بالله أفضل من أي شي ثان ,,,


ثالثا : من قال لك إن ( الهروة ) دعاء غير الله ومن أفتاك بهذا ؟؟؟ إن هذا إلا تحكما منك بدون أي دليل .. وأريد أن أسألك سؤالا أخيرا .. هل المعتزي أو ( المهتري ) يوم ( يهتري ) يستحضر في نيته ذلك الشخص الذي يعتزي باسمه وأنه سينفعه أو يفيده ؟؟؟

ههههههههههه ,,,, صدمتني يا أخ ,,,
من أين جبت هذا الكلام الذي قلت ,,,
لم أقل أن الهروة دعاء غير الله ,,,, و أنت محاسب على ما أتهمتني به عند الله سبحانه ,,,,
أكرر : أن الاعتزاء ( الهروة ) بالله أفضل من أي شي ثان ,,,
و لكن ما دام أنك جبيت هذا الموضوع ,,,
لغوياً أحرف الحلف ثلاثه هي : الواو و الباء و التاء ,,,
و من حلف بصيغه من هذه الثلاث الصيغ بغير الله فقد أشرك ,,

مثال : وراس ابي ,,, هذا شرك ,,, و الله أعلم ,,,


إذا أجبتني عن هذه التساؤلات فسأنثر لك ما يجول بخاطري تجاه هذه القضية ولك مني جزيل الشكر والعرفان ...................


عزيزي الجامح ,,,,

أنا لم أحرم الهروة و لكن قلت أن الالتجاء و الاعتزاء ( الهروة ) الى الله افضل من اي شي كان في هذه الدنيا ,,,,

و لكن الظاهر أنك تريد أن تفرد عضلاتك فأتيت بكلام لم أذكره ,,,

على العموم خلاصة القول : أختم لكم بهذه القصه :

جاء يهودي الى جمع من الاوس و الخزرج يتذاكرون في أيام الجاهليه فذكرهم بيوم بعاث ففزع

كل منهم الى طائفته مستصرخاً يا للأوس يا للخزرج ,,, فبلغ ذالك النبي صلى الله عليه و

سلم فادركهم و قال الحديث المشهور عنه عليه الصلاة و السلام ( أبــ دعوى الجاهليه و أنا بين

أظهركم . دعوها فأنها منتنه ) ,,,,, أو كما قال عليه الصلاة و السلام ,,,,


فسبحان الله ولا اله الا الله ,,,


مع تحيات الكاتب مشرف قسم الانجليزي

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ سلمان ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

[امير البيان]

سلمان مساك الله بلخير ارجومنك تجاوب على اسئلتي بدون لف ودوران

1\الهروه الرسول كان يهتري والمؤمنين يتبعون سنته اتريدنا افضل من الرسول لا والله نحن نقتدي بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ونهتري اقتدان بالرسول

2\انت من كلامك تبين ان الهروه لا تجوز اوتقول تكره اوتقصد بدعه والاخ صمود1 جزاه الله خير اتا بالدليل فاذ كان الرسول يهتري فالرسول افضل الخلق عند الله


3\ استميحك عذرا كلامك متناقض في الردود السابقه

[سلمان]

سلمان مساك الله بلخير ارجومنك تجاوب على اسئلتي بدون لف ودوران

1\الهروه الرسول كان يهتري والمؤمنين يتبعون سنته اتريدنا افضل من الرسول لا والله نحن نقتدي بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ونهتري اقتدان بالرسول

2\انت من كلامك تبين ان الهروه لا تجوز اوتقول تكره اوتقصد بدعه والاخ صمود1 جزاه الله خير اتا بالدليل فاذ كان الرسول يهتري فالرسول افضل الخلق عند الله


لا لست كذالك ,,, هذا شي يعتمد على فهمك لما أقول ,,



3\ استميحك عذرا كلامك متناقض في الردود السابقه


أنا لست هنا لكي أجيب على تساؤلاتكم الكثيرة ,,,, و لست في حلقة تحقيق ,,,


و على العموم تساؤلاتكم تدور حول بعضها البعض ,,, و حتى أنها تشكل شيئ غريب حول فهمكم ,,,

على العموم أرجع و أقول :

أن الاعتزاء ( الهروة ) بالله أفضل من أي شي كان ,,,

مع تمنياتي بتفتح العقول و زوال الفيروسات ,,,

سلمان ,,,

[هاب ريح]

والله ماقصرة أثبت

لكن وين الدليل والاعتراف ...!!!؟؟



هاب ريح

[امير البيان]

مشكلتك عنييييييييد ياسلمان

ذكرالله افضل من العمل
ذكر الله افضل من الانترنت
ذكرالله افضل المال
ذكرالله افضل من الحديث في المجالس
دكر الله افضل من التسوق
دكرالله افضل من الطعام
دكرالله افضل من الوالدين
ذكرالله افضل من كل شيء في هذه الدنيا



هاودعتك الله وانتبه لمخيخك من كثر الاسئله

[سلمان]

والله ماقصرة أثبت

لكن وين الدليل والاعتراف ...!!!؟؟



هاب ريح





أأنا في حاجه لكي أثبت لكم بدليل أن ذكر الله جلة قدرته أفضل من

اي ذكر كان ,,, سواء الاعتزاء ( الهروة) أو اي شي

ثاني .............. ؟؟؟؟؟؟


سبحان الله و كأنكم لا تعلمون شيئاً ,,,,

هداكم الله ,,,

شكراً يا هاب ريح ,,, تحياتي لك ,,,

[سلمان]

مشكلتك عنييييييييد ياسلمان

ذكرالله افضل من العمل
ذكر الله افضل من الانترنت
ذكرالله افضل المال
ذكرالله افضل من الحديث في المجالس
دكر الله افضل من التسوق
دكرالله افضل من الطعام
دكرالله افضل من الوالدين
ذكرالله افضل من كل شيء في هذه الدنيا



هاودعتك الله وانتبه لمخيخك من كثر الاسئله

و ذكر الله في الاعتزاء ( الهروة ) أفضل من الاعتزاء ( الهروة ) من غير الله


مخيخي ماشي فيه أسئله يا حبي ,,, بس مخيخي يتأذى عندما لا تتفهمون يا قليبي ,,,

شكراً ,,,

[جبرني الوقت]

اخواني فهمت من الردود::

ان الاخ سلمان يدور ويحوس,,,حول:::أن الاعتزاء ( الهروة ) بالله أفضل من أي شي كان ,,,

ماختلفنا في ذا الشي غصبا علي وعليك والباقي تعرفه من خلال الردود؟؟؟


تحياتي

[سلمان]

اخواني فهمت من الردود::

ان الاخ سلمان يدور ويحوس,,,حول:::أن الاعتزاء ( الهروة ) بالله أفضل من أي شي كان ,,,

ماختلفنا في ذا الشي غصبا علي وعليك والباقي تعرفه من خلال الردود؟؟؟


تحياتي


يا سلام عليك ,,, دائماً تفهمني ,,,, بس علم الاخوان فكرتي ,,, لأن الظاهر أنهم ماراح يتقبلونها مني ,,,

شكراً يا ذكي ,,,

[الجامـح]

طيب خيو سلمان ............

أنا لن أناقشك في كلامي السابق .. ولكن سؤالي كيف تكون الهروة بالله عز وجل ....

[سلمان]

طيب خيو سلمان ............

أنا لن أناقشك في كلامي السابق .. ولكن سؤالي كيف تكون الهروة بالله عز وجل ....


أيعقل أنك يالجامح لا تعلم كيف تدعو الله و تناديه و تعتزي به ؟؟؟ ,,,

لا و الف لا ,,, ولكن لك أهداف من سؤالك هذا ,,,,

أنني أخجل عندما أعلم شخص يفوقني علماً مثلك يالجامح و خصوصاً أنك خريج شريعه ,,,

فلن أجيبك ,,, لسبب : أن السؤال غير معقول ؟ ,,, أو أنه أستخفاف بي ؟ ,,,,,

شكراً ,,,

[الرمال المتحركه]

اخو من طاع الله

كذا يعجبك اخي الكريم

سلمان

[شيبآن]

العزوه بالله التكبير
الله واكبر
مثلا في معارك المسلمين والكفار يعتزي المجاهدين بالتكبير
واذا مات يموت شهيدا
اما في في النظام القبلي يعتزي على لقب او اسم
بس لو تلاحظون فيه فارق كبير بينهم مثلا اذا احد قتل على عزوه او لقب فهو يبعث بها
واذا مات على التكبير فهو يبعث على تكبير الله عز وجل

[جبرني الوقت]

اخواني الكرام الموضوع طال وكل ردودكم حول بعضها او بمعنى صحيح كل واحد يحووم حول كلام واحد؟؟

اختصار الكلام::

اخي العزيز شيبان قالها::

في الدين والجهاد الاعتزاء بالله يكوون الله اكبر::

في النظام القبلي الاعتزاء بالاجداد::

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرمال المتحركه شووفو كيف يهتري يهتري بخيه يقوول اخو من طاع الله.::ونعم::.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

تحياتي

[سلمان]

اذا احد قتل على عزوه او لقب فهو يبعث بها
واذا مات على التكبير فهو يبعث على تكبير الله عز وجل

أسمح لي أخوي شيبان لقد أقتبست هذه الدرر التي قلتها ,,,

و تسلم لي ,,,

ها اسمعوا و عوا ,,,,

ولا تقولون لي : العزوة بس في النسم ههههههه &&^^ &&^^ &&^^ &&^^

شكراً شيبان ,,,

[الرمال المتحركه]

والله انكم خلقتونا مشكله من لا شيء

[الباشق]

عادكم فيها يالربع يالله نشوف من سيربح المليون هههه

[الرمال المتحركه]

وهنا ء استوفاء الموضوع حقه

من الاخذ والرد ومنتظرين الرد الختامي لصاحب الموضوع

الاخ العزيز فدائي المتشه

[جبرني الوقت]

بيض الله وجيهكم،،،،،على الدخول في صفحتي نورتوها،،،واسعدني حواركم ،،،العكسي،،،

تحياتي

[ذيبــــــان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد

يا جماعه هداكم الله وأخص بكلامي هذا (سلمان) ماحد غيره لماذا أثرت هذه البلبله كلها و وش كان مقصدف من هاذى الشي إلي سويته الموضوع واضح مثل وضوح الشمس ومافيه أي شك
يعني بللاه عليك إنت ماقد إهتريت وإبيك وأجدادك ما كانو يهترون
أنا في الحقيقه أول مره أشوف شخص ومن قبايلنا بالتحديد بلحارث وغيرهم يثير مثل هذا الموضوع أو يبين أنه ضد الهروه أو ما يرضابهى
و إذا أنت جالس في مجلس و إهترا أحد الشيبان في المجلس باتقول له ليش تهتري أو هاذا الشي ما يصلح أو يمكن يكون مخالف للدين
يعني بكل صدق في إعتقادي إنك ما بتسوي هذا الشي أو مابا تثير هذا الموضوع



خلاصة الموضوع مثل ماقال فدائي المتشه
وبالتبسيط
الرجل يبا كل شخص جده فلان ولا إبيه فلان معروف بهروه معينه
يباه يحطا اسم راعي الهروه مع الهروه إلي يهتري بهى

و أكثر القبايل في السعوديه وخصوصا القبايل الكبار و المعروفه جمعو هراوي شيبانهم الحي منهم والميت و أصدروها في بعض المجلات الشعبيه


فلتمنى من المشرفين أو أعظاء الأداره حذف جميع الردود حتى ردي هذا حتى نقدر نجمع هراوي شيبانا ولوثقهى

ودمتم سالمين

ذيبــــــان

[الصادق]

ليس الهروه بالجد كانت في بلحارث فقط بل غيرها وليس على ما ذكر مثلا: ولد راشد او صايل او ناصر...............ولكن كان البعض يهتري بذلوله مثل:راعي السمراء-العرجاء- الشدقاء-السجحاء------------
والبعض كان يهتري باولاده ابو فيصل -ابو علي-ابو رده-ابو قطنه-ابوذروه--------
ولهذا احب ان تعلموا ان الهروه تعود للشخص وليس على الاجداد لان كل واحد اعرف بما يناسبه
والاسم المشهور يذكر (اي المهراء به)

والسلام

[راعي السمرا]

نعم صدقت اخي العزيز الصادق،،،

[اخومتعب]

الله يعطيييييييييكم الف عافيه المتاش ماخطى في شئ كل قبيلي في الوادي يعتزي بجده وذا فخر
وانت على حق لوجينا للموضوع من جهه شرعيه فالامر غير محمود

[ملك القوافي]

لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم أستغفر الله .....
كتب هنا مايكفي من الردود وصفحات طويله ولم يتوصلوون لحل نهائي والحمد لله أنه لم يكن لي ناقه ولاجمل في هذا الموضووع لكن ردي فقط أطالب الاداره أقفال الموضوع هذا الذي مضى عليه مامضى بلاجدوى.........
والموضوع هذا حساس ولا يصلح تصفحه من قبل الزائر والسبب اختلافهم على الهروه والعزوه وهذا شي لا احرمه ولا احلله لكن اعلم انه موجود عند جميع القبايل العربيه
ونحن فقط من أختلفنا فيه............
تحياتي للجميع بلا نزاع مع أحد منهم............

[معتز]

اخي ملك القوافي تعجبني مشاركاتك

وعقلانيتك وهذا الرد اثبت لي الصحيح

ومشكور فدائي المتشه على الموضوع الجميل بس طال شويه

وخرجتوا عن الموضوع شوي

تقبل مروري وتحياتي

[سلمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد

يا جماعه هداكم الله وأخص بكلامي هذا (سلمان)

أرحب أرحب ...... يالله حيه ....

ماحد غيره

قدني داري أنك تحبني ,,,,

لماذا أثرت هذه البلبله كلها

مزااااااااااااج ........ قصدي وجهة نظر ,,,

و وش كان مقصدف

بالله ترجم هذه الكلمه ( مقصدف ) ....... ؟

من هاذى الشي إلي سويته

وشو هاذي الشي ..... أذكر الله ,,, ماقلت شي ..

الموضوع واضح مثل وضوح الشمس ومافيه أي شك

لا يا ........ ها قل حقيت علي ,,,,

يعني بللاه عليك إنت ماقد إهتريت وإبيك وأجدادك ما كانو يهترون

أذا هلي مايهترون على ما تقول ( سامحك الله ) ....
من الي يهتري ؟؟؟؟؟ ...... الله يسامحك ,,,,

أنا في الحقيقه أول مره أشوف شخص ومن قبايلنا بالتحديد بلحارث وغيرهم يثير مثل هذا الموضوع أو يبين أنه ضد الهروه أو ما يرضابهى

لا يااا ........... من معي ؟؟؟؟؟

و إذا أنت جالس في مجلس و إهترا أحد الشيبان في المجلس باتقول له ليش تهتري أو هاذا الشي ما يصلح أو يمكن يكون مخالف للدين

لا ....... بقول له ذيبان يسلم عليك ,,,,,

يعني بكل صدق في إعتقادي إنك ما بتسوي هذا الشي أو مابا تثير هذا الموضوع

حياك الله يا الذيب ....




خلاصة الموضوع مثل ماقال فدائي المتشه
وبالتبسيط
الرجل يبا كل شخص جده فلان ولا إبيه فلان معروف بهروه معينه
يباه يحطا اسم راعي الهروه مع الهروه إلي يهتري بهى

يبشر بسعده أخوي فدائي المتشه ذيبان .....


و أكثر القبايل في السعوديه وخصوصا القبايل الكبار و المعروفه جمعو هراوي شيبانهم الحي منهم والميت و أصدروها في بعض المجلات الشعبيه

هراوي أجدادنا ماهيب للمجلات و التنفشه يا ذيبان .....



فلتمنى من المشرفين أو أعظاء الأداره حذف جميع الردود حتى ردي هذا حتى نقدر نجمع هراوي شيبانا ولوثقهى

خلوا ذيبان يوثقها ,,,,


ودمتم سالمين
أنشاء الله

ذيبــــــان


حياك الله يا ذيبان .... أنا أول مرهـ أدخل هنا من شهرين وهذه أول مرهـ أشوف ذيــا الرد ,,,

على العموم ما طاعك تجوب على سلمان .... ولا عرفت وش يقول سلمان ,,,

أنا سأعيد وش أنا قلت ...... و لا أنا فاضي كل ساعه يجيني غبي ما يدري وش السالفه :

الي أقوله أن الالتجاء و الاعتزاء الى الله أفضل من الهروة القبليه .... أنتهى ,,,

شكراً يا حبي ,,,, صديقك و حبيب قلبك / سلمان ,,,,

[ابو ذهبى]

ال مرزوق وال سعيد ((يهتــرون...ابو راشد))
نسبه الراشد ابن جسار

[رعد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني جزاكم الله خير ان الهروه ليست الا رمز ليعلم الغريم او المواجه من تكون اولمن تنتمي له
اولتخويف فلا
يحتاج الا جدال
اما اسم الله فوق كل شي
فالاسلام قدحرض علا اللقب الحسن الذي ينادا به الشخص
وتقبلو تحياتي

[ذيب القبيله]

فدائي المتشة أنت عبقري ومبدع بس للاسف تناسيت او لم يخطر على بالك ان هناك بموضوعك عنصرية
فتيار الكهرباء يختلف حجمة من شخص لاخر فهناك 220 وهناك 110 فلماذا التجريح والتقليل من شان الاخرين
انا لاريد ان احرق موضوعك ولكن الحقيقة موجودة وستظل الى يوم الدين تقبل مروري وفائق احترامي
احوكم ومحبكم ذيب القبيلة خط 110

[جبرني الوقت]

اخواني الكرام

هذا الموضوع اكتفى لما فيه من ردود ووجهات النظر....!

لذا بما اني صاحب الموضوع ،،،،اضع نهايه لهذا الموضوع...وهي::

انتهت الردود في هذا الموضوع ....ومن سيرد سيحذف رده من قبل الاداره.

او تقوم الاداره باغلاق الموضوع نهائياً...


تحياتي

[امير البيان]

راعـــــي دلـــــــه هذه هروتي احفظوها

[جبرني الوقت]

وونعم ......وانا خوووو رفعه؟؟؟

عاد شي سوا الحفظ

[البرج نيفات]

الهراوي ياشباب الله يعطيكم العافيه راح وقتها وهي تقال في العاده في المعارك وفي المحاجي بين حمران العيون مهوب واحد فزعه دم وهو ضاوي للبيت في الليل ولا واحد جاك من وراك وانت غافل وضعج عند اذنك

تقبلو مروري
وتحياتي للجميع

[جبرني الوقت]

البررج نيفات...

اذا هي موووجوده...حتى مهما كان تاتي منه...من دم من غافل .؟؟؟فهي مووجوده في عصرنا؟؟

والعصر الماضي كان عصرهم المعارك..؟

وعصرنا عصر الراحه والطمانينه..وكرشه كبيره؟؟؟؟


الفرق تعب..+..وراحه=الهروه في عروقنا

[البرج نيفات]

وذا هي في عرقك وش فايدتها ؟

[امير البيان]

الهراوي ياشباب الله يعطيكم العافيه راح وقتها وهي تقال في العاده في المعارك وفي المحاجي بين حمران العيون مهوب واحد فزعه دم وهو ضاوي للبيت في الليل ولا واحد جاك من وراك وانت غافل وضعج عند اذنك

تقبلو مروري
وتحياتي للجميع

البرج نيفات والله اني اقرا ردك واضحك ضعج عند اذنك الهروه عند كل قبيلي مثلا انت اذا شي فزعك من تهتري به اكيد لك هروه

[البرج نيفات]

انا معك اخي امير البيان الله يعطيك العافيه
وفاهم الموضوع بس اقولك الاولين كانو يتفاخرون بالهروه لانها صراحه كانت في وقتها لاكن وقتها الحالي لاحرب ولا غزو ولا اي شي الا الاكل والنوم
الله يعطيك العافيه

[جبرني الوقت]

فايدتها....انك تنتمي الى ابطال المعارك....والغزو....وتفتخر بما كانو يفتخرون فيه

[البرج نيفات]

وين انت وينهم ياجبرني الوقت تفتخر وانت في رخا ونعمه
ماجاك الي جا الشيبان الله يهديك

[حلم111]

أنا مع الاخ سلمان الاعتماد على الله في كل شي
لكن ماتدخل في التحريم

[جبرني الوقت]

اكيد الاعتماد على الله.....فهو خالقنا,,,...

ولكن كلمه لفظت من اجدادنا يجب ان نحافظ عليها

[السفير الحارثي]

اخواني الاعزاء شكراً،،،،،على حواركم ؟

لكن ناس طالعين بالغلط في هذه الصفحه:مثل ابوفهد الحارثي،،،،انت ياابوفهد مثل الديك الي ماله صبح.؟؟

سلمان: اعتــــذر اذا غلطت في حقك.....لكن انت قلبت الموضوع الي غير مساره،،،؟

ابو القسام:شاف الرد الي عجبه واتبعه.....اخي الهروه هي لشيبانا ويجب ان نفتخير بها؟

النجم الوهاج:شكــــــــــــــــراً،،،،الف شكرا

[ابو روان]

شباب الرجاء التزام الهدوء والصراحة والمصداقية
عندي تعليق بسيط خارج عن الموضوع
نحن اخوان واختلاف الراي لا يفسد للود قضية
اخيرا بوسة لكل من خالف الراي
اموااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااحااااااات

اخوكم الصغيرون ابو روان

[عزيز]

ابن حصيان *(**(*(*(*(9-543*(**(*(*(*(9-543

[ولد الشايب]

العزيز جبرني الوقت : فكرتك جيدة ولا عليها غبار والرسول عليه الصلاة والسلام قدوتنا جميعا قال: انا ابن عبد المطلب ,,,, فهل من عارضك يشرع من عنده ام انه لايوجد له جد يهتري به ام انه فارغ وقصده المعارضة من اجل المعارضة ,,,
معلومة للجميع آل ناصر بن بدر يهترون (( ولد ناصر وليس ابو ناصر )),,كذلك ازيدك ال مرزوق يهترون (( ابن مرزوق )),,,

[مرش مرخ]

بدون تعليق

كان زيد بن عمر بن الخطاب يفتخر بأبويه عمر وعلي رضي الله عنهما, ويقول (انا ابن الخليفتين) وذلك لان امه هي ام كلثوم ابنة علي وفاطمة رضي الله عنهم

ومن سجع الامام علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه:

أنا ابن ذي الحوضين عبد المطلب
وَهَاشِمُ المُطْعِمُ فِي الْعَامِ السَغَبْ
أَوْفِي بِمِيْعَادِي وَأَحْمِي عَنْ حَسَبْ

وهناك بيت شهير استهل به الحجاج بن يوسف الثقفي خطبته الشهيرة في العراق وهو:

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا – متى أضع العمامة تعرفوني

[قايد الفيلق]

انت ياراعي دله
ال حصيان ماحد منهم يهتري منهم ببن حصيان ونا اول مره اسمعها منك لاكن كل فخيذه منهم لها هروره اوكل رجل له هروه معروفه ومشهوره تقبل تحياتي
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.قايد الفيلق

[عزيز]

انت ياراعي دله
ال حصيان ماحد منهم يهتري منهم ببن حصيان ونا اول مره اسمعها منك لاكن كل فخيذه منهم لها هروره اوكل رجل له هروه معروفه ومشهوره تقبل تحياتي
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.قايد الفيلق

بس انا هروتي ابن حصيان خاصه لي تقبل مروري واحترامي

[سلمان]

( يوم لا ينفع مال ولا بنون )


حلم 111 ,,,, و الله أنت الوحيد الي فهمني ,,, اما الباقين هداهم الله ,,,,

و المشكله بعضهم يغلط وهو .............

الله يسامحكم جميعاً ,,,,

انا عزتي بديني و اعتزازي بديني و بربي خالق الكون ,,,,

ومن يقول خلاف ذالك نسأل الله أن يهديه ,,,

سلمان ,,,,